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【原创首发】作者 | 李玉刚（原创作品 侵权必究）

哭，是与生俱来的，哭，是无师自通的。

哭的类型有很多，比如兴奋的哭，悲伤的哭，感动的哭，失望的哭，爱恋的路，无奈的哭……

哭的场所也有很多，比如医院，车站，领奖台，灵堂前，宝马车里，奔驰引擎盖上……

说到哭，首先让我想到了婴儿的啼哭。

当一个新的生命降生以后，他的第一件事就是放声大哭，因为这第一声啼哭，是标志着一个新的生命已经鲜活的存在了。

怀胎十月，分娩时刻，手术室外的亲人们伸长了脖子，焦急等待的就是婴儿那第一声啼哭。

当然，也有“欠揍”的婴儿，他们生下来硬是一声不吭，假装深沉。这时候医生便会提起他们的双腿，在他们的小屁股上扇上几巴掌，委屈加疼痛，他们不由得大哭起来，这一声啼哭，使亲人们露出了高兴的笑脸，这一声啼哭，也是宣告生命诞生最可靠的证据。

婴儿的啼哭是纯真的，是不带感情色彩的。

哭，伴随着人们年龄的增长，越来越复杂化，越来越虚假。

有些人为了找一份满意的工作，或者办成一件对自己有利的事情，到处跑后门，托关系、请客送礼，说尽好话，甚至装出一副可怜无助哭哭啼啼的样子。

哭，一般都是悲伤的表示，但也不尽然。

当成功的喜悦来临时，也会让人感动得泪流满面，久别后的重逢也会让人激动得泣不成声。

盗窃者被捉时也有涕泗滂沱的，贪污者被双规时也有老泪纵横的，综上所哭这些可为是“乐极生悲”。

哭，是真情流露的表现，哭，也是赚钱谋生的一种职业。

去年邻居张大妈去世，院子灵堂前，孝子贤孙们谈笑风生，院外是雇来的鼓乐手在哭丧，也正是这些职业的哭丧着，为“孝子”们光彩了脸面，同时也增加了悲痛的气氛。

他们披麻戴孝，哭得“死去活来”，哭到高潮处她们就跪在灵前，悲痛欲绝的呼唤着“娘呀，娘呀，早死的娘呀……”哭得简直就是“风云变色”，“痛震天地”。

让周围的看客们更是感到心痛欲绝，有的甚至泪流满面。

在悲伤的音律中，她们一边哭泣，一边诉说，时悲时伤，抑扬顿挫。

其实，这雇来的哭声中充满了虚假和伪装。

但是现实生活中她们心中难免也会有一点苦涩，这些职业哭丧着如果借此机会来宣泄一下自已心中的悲苦，既哭了别人，又赚到了钞票，舒畅了心绪，这又何乐而不为呢？

哭，还可以载入史册。

春秋时期，孟姜女的丈夫被抓了壮丁去修长城，孟姜女千里迢迢来到长城寻夫，得到的消息却是丈夫被沉重的劳役折磨致死，于是有了孟姜女惊天地泣鬼神的哭，哭倒了长城，孟姜女的哭声，哭出的是百姓在强权压迫下的绝望和无奈，哭出的是人世间的悲伤和凄凉。

三国时，曹操占领荆州，在江津渡把刘备逼入绝境，这时刘备大哭，把将士们哭得肝肠寸断，一个个奋勇杀敌。

在《三国演义》里，刘备无论发生了什么大事小事他都要哭一场，而他的哭却为他赢来了仁义，赢来了民心所向，也造就了他以后能够建立蜀国三国鼎立的成就。

哭，是情感的宣泄，是压力的抒解。

奔五的年龄，我已不再年轻，不再为风雨中落花飘零而伤心流泪，但却常常被文章中的人物和悲惨的命运遭遇感动得热泪盈眶，也常常为影视剧中的悲伤情节而潸然泪下。

情绪随着眼泪一起释放，这也许就是内心深处最真实的自我。

走过，哭过，才会成长，痛苦过，悲伤过，才会飞翔。

生活中的我们不必逞强，想哭的时候不妨哭出来，可以像孩子般大哭，甚至可以哭得很狼狈，只有把心底不满的情绪全部发泄出来，我们才能抬起头笑得更爽朗。

—— The End ——

李玉刚 网名果玉居士，皈依佛门，潜心向佛，少有文字见诸报端。

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编辑：吕志勇 刘俊生 冯元庆 呼庆法 清风幻影

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