书斋
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- 9月29日，恰逢中秋佳节，由宁波市天一阁博物院主办的“大美入画图——天一阁藏画中的浙江之美”主题展于云在楼拉开帷幕。本次展览突破以画家、画派、画科为中心的策展理念，更以
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- 9月29日，恰逢中秋佳节，由宁波市天一阁博物院主办的“大美入画图——天一阁藏画中的浙江之美”主题展于云在楼拉开帷幕。浙江山水钟灵，人文荟萃，自古就是画家笔下的重要对象，而天
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- 文人多喜欢给自己的书斋取一个雅号，向外界宣示专属于自己的一片精神世界。其名称，或斋、室、堂、轩、园、庐，或房、楼、庵、馆、舍、屋，等等。刘禹锡的“陋室”，蒲松龄的“聊斋”
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- 7月13日，巨川唐公祠·香山悦书斋正式启用对外开放。一座具有百年历史的清代祠堂“变身”为充溢书香的书斋，成为珠海高新区文物建筑活化利用的最新典范，为历史文化名镇唐家古镇
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- 书斋，既是在园林、庭园或自然山水中修筑的藏书、读书房舍，又是心灵物化的空间。文房用具、琴棋书画等的陈设，室外掩映或隔开的溪水、山石、松竹等，无一不是文人雅士心绪的投射
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- 省委提出“百县千镇万村高质量发展工程”，吹响了推动城乡区域协调发展朝着更高水平迈进的号角，龙湖区充分依托区位优势，做大做强镇域经济，全面推进乡村振兴，凝聚起抓发展就是
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- 羊城晚报《汕头文脉》9月8日版面图犹闻酥饺香□邱宝瑜“小饼如嚼月，中有酥与饴”，这是宋代诗人苏东坡写月饼的诗句，我念着念着，却不由自主想起那枚小小的酥
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- ▲文徵明“行书陋室铭轴”。◀弘历题花卉诗管紫毫笔。编者按8月30日至10月23日，“照见天地心——中国书房的意与象”展览在故宫博物院举办。该展拟通过
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- 绿茶按｜去年底，和温大孙良好兄去拜望谢冕先生，谢老身体康健，每日健走一万多步。我“有备而来”，想探窥谢老书房，谢老一再婉拒，架不住我赖着不走。后来，谢老邀请
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- 清赏，案上云烟
图文｜本上创意
编辑｜易向
古人文房为仕途之始，更是心灵寄居之所，于清净书斋中陈置所好，怡情格物，始有“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫”之雅兴。
文
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- 平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜
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- 家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
译文
家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。
在环境优美安静的
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- 徐渭一生坎坷，仕途挫折，晚年卖画为生，常藉书画宣泄自己所想、所思、所求。自己题画诗云：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”，这是他生活真实写照，洒
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- 书室楹联是中国读书人的一种具体的文化表现。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出学者的心情和嗜好。让我们一起来欣赏
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- 说到中国最有名的村庄，自然就是华西村了，而南屏村无法和华西村相比。但是说到知名度火到爆的两部电影都是在南屏村取景的，你一定恍然大悟，原来在这里。
哪两部电影呢？一部是让巩
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- 明人高濂说：『嗜香者，不可一日去香』。香是书斋的标配，明人把香作为文人书斋清供之一。王象晋《清寤斋心赏编▪书室清供》中列有：
道服、书、砚、墨、琴、香、香奁、隔火、
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- 一、陆 游
万卷古今消永日
一窗昏晓送流年
自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世
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- 在中国传统文化中，书房本身就是一个具备艺术体验，拥有阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房，是传统中国社会最重要的生活空间之一。书房不但为历代中国知识分子提供
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- 古人的书斋，记忆比较深刻的是刘禹锡的“陋室”和归有光的“项脊轩”。前者有传颂千古的《陋室铭》为证，后者有感人至深的《项脊轩志》为证。
刘禹锡贬官和州（今安徽和县）时
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- 如果说，医院是救治生命的地方；如果说，阅读可以治愈心灵。
那么我们希望在浙大一院，所有生命都能在这找到希望，所有心灵能在这找到慰藉。
“人散后，一钩新月天如水。”这是大
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- 明代仇英的《桐阴图》（局部），描绘了文人在书斋中的场景
古代文人墨客常常给自己的居室或书斋取一个寓意深刻的名字，这个名字就叫室名。室名有着悠久历史，历代文人室名背后体
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- 季羡林的书斋
丁桂兴
最近我在读一本书《读书·治学·写作》（2016年1月浙江人民出版社出版），据说是季羡林先生唯一亲定的自选集，里面有不少文章是他的读写生涯经验之谈。先生曾
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- 楹联，也叫“楹帖”“对联”“对子”，在中国具有悠久的历史，它是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，也是诗词形式的演变形式，其字数多寡无定规，但要求对偶工整、平仄协调。
古
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