儒者
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- 在近代之前的东亚地区，朝鲜、日本、越南等国先后系统地接受了中国儒学思想，形成了以中国儒学为核心的“文化共同体”。“四书”在其中扮演着重要角色，一度成为日本、朝鲜
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- 尽管王阳明的诗歌在传统诗学中并不显著，甚至其对辞章的价值还存在某种程度的“偏见”，但他始终没有远离诗教传统和诗歌创作。阳明在文艺领域可谓天赋异禀，诗歌创作亦是特色
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- 想做一缕风文/秀骨儒者（山东）想做一缕风伴着白云走天下看月亮阴晴圆缺看星星调皮把眼眨看惊心动魄的流星雨下看银河里面是否多了一艘橡皮筏-想做一缕风吹
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- 《荷花又满塘》文/秀骨儒者（山东）知道这个季节的阳光烈每朵荷花都带来了一把伞遮挡阳光知道这个季节雨水旺众荷花齐心协力把伞撑满荷塘荷花又满塘荷塘变
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- 《蜻蜓》文/秀骨儒者不像夏蝉喜欢噪舌蜻蜓更喜欢安静-行走在千沟万壑看遍柳绿花红经过暴雨狂风脚步依然轻轻-就连喜欢塘里荷花的样子也是那样文文静静
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- 【短章一组】文/秀骨儒者（山东）夸父明知道追不上太阳每天每天仍然守候在地平线的门外看到太阳出门像第一天一个样继续日复一日的追赶-太阳没有谁不相信她
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- 儒家是秉持文武周公王道政治的传统，构成了儒学的源头。
儒家所持的方法论是“六艺”。在是《史记·太史公自序》中有相关的记载“夫儒者，以六艺为法，六已经传以千万数，累世
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- 《说文》“修，饰也”；“脩，脯也”。可以简单的理解为“修”是添饰，“脩”是除损。儒家更喜欢用“修”，而在墨家语境中，很多时候“脩”是不可以通“脩”的。《脩身》第二
《正
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- 王阳明七八岁的时候，一天居然把祖父读过的书都背诵下来，他的祖父王伦非常惊讶，就问他缘故。
王阳明回答说：“祖父您读书时，孙儿时长在一旁听诵，并暗自背诵下来。”至此他的祖
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