华严经
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- 明代血经
九华山化城寺（九华山历史博物馆）内，珍藏着九华山的“镇山之宝”——国家一级文物“明代血经”。这部经书由明代的无暇禅师（1513-1623，也称海玉和尚，其肉身今供奉在
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- 《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属3000人，常在其中而演说法。”
普贤是梵语Sa
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- 佛教中流传着这么一个故事。两千多年前的一天，释迦摩尼佛带着弟子外出托钵化斋。路上遇到一群玩沙子的小孩。其中一位女孩子，半开玩笑半认真的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面
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- 百年前五台山显通寺无量殿照片
显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。显通
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- 华严菩萨的化身——清凉国师澄观法师
今天是很重要的日子。
为什么说是重要的日子呢？因为这是《大方广佛华严经》开始讲说的第一天。在其他的国家或者有人讲这一部经；但
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- 张即之(1186--1263年)宋代书法家，字温夫，号樗寮，历阳人。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅、直秘阁致仕。后知嘉兴，以言罢。
张即之书《华严经》残册，纸本，
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- 《大方广佛华严经》，或称《杂华经》。《华严经》是释迦佛成道之后所说的大乘经典之中，篇幅最长，最广解胜义，最至圆满佛法的经典。
1．一心愿乐见善知识。
2．永离诸相，心无所住。
3．求
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- 《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。一
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- 佛教自东汉传入中国
两千余年
高僧辈出，法语沾霖
八宗并举，广宣流布
佛教以其独特的魅力
几经沉浮
在中国大地生根发芽开花结果
佛教在中国的发展
与历代帝王对佛教的护持不无
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- 清代帝室笃信佛教，康熙、乾隆二朝先后有藏文甘珠尔及满文大藏经的传写及刷印，雍正皇帝更有《御选语录》及《御录经海一滴》之选编。皇宫殿阁常有佛经的宣讲和礼佛的祀拜，
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- 柏堂是西泠印社第一建筑群中的主要建筑，位于竹阁东、莲池北。
刘江书
柏堂（刘江篆）
刘江，重庆万州人，现为中国美术学院教授，中国印学博物馆馆长，西泠印社执行社长。
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- 南宋张即之楷书作品欣赏《华严经》残册书法图片6张张即之书法深受唐人影响，初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，后转师米芾，参以汉隶及晋唐经书，加上受禅宗哲学思想的影响，故形成一种独
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- 南宋大书法家张即之，是借助于当时流播范围最广且最能深入人心的佛经书法来确立其在书史的地位。他耽心于禅悦，喜与释氏为伍，其方外之友甚伙。在僧徒们的熏染下，他屡以翰墨为佛事
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- 所谓成长，
就是把哭声调成静音的过程。
题图：无手书法家张文佑金粉小楷《华严经》
照常生活，就是对不幸最好的反抗
01
2009年，湖北书法家李友明在泉州承天寺见到一叠厚厚的
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- 张问陶(1764—1814) ，字仲冶、柳门，号船山、蜀山老猿，四川遂宁人，清代著名诗人、书画家。
张问陶是乾隆五十五年进士，以诗名震天下。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家袁枚，年老时方与
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- 乘着“华严祖庭华严寺2018年华严大文化年”的东风，弘扬以《华严经》为核心的华严文化，长篇小说《书院门》的作者、作家南岩的书法艺术个展如期在华严寺举办了。
我们知道
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- 张即之，宋代书法家，字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅、直秘阁致仕。后知嘉兴，以言罢。张即之生于名门显宦家庭，为参知政事
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- 《华严经》是大乘佛教的经文，它阐述了现实是如何呈现在一个人眼前的。以其对所有现象之间存在的丰富描述而闻名。同时《华严经》对众多的佛学菩萨进行了描述。
有一些传
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