受之
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- 作者 | 三锤雷长城来源 | 孔夫子旧书网APP动态近日理出十来张老相片袋，其中有三种，引起了我刨根究底的兴趣。一是南昌鹤记照相馆，二是南昌真真照相馆，三是
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- 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》。需者，饮食
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- 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。
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