焚香
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- 最近一直在追赵丽颖的《知否知否应是绿肥红瘦》。
感觉这部剧不只是制作精良，而且在剧情和人物塑造都十分的饱满，描写了宋朝各种真实的生活场景。
剧中大量的还原了宋代
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- 大文豪巴金曾写过，“忽然听见有人在唱川剧《情探》，我居然站在一家商店门前听完了半张唱片”，不只是大文豪，曾几何时，川剧《情探》是成都百姓最爱的“流行歌曲”。
清朝末年，晚晴
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- 那天请朋友来家里做客，我小心翼翼地拿出从日本带回来的线香，想邀其共赏风雅之趣，朋友的表情却严肃了许多，拍拍我的肩膀："节哀顺变"。我强忍住骂他的冲动，生气地把剩余的线香收了起
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- 如今喝功夫茶成了一种时尚,有些人在饮茶之时啊通常还会用焚香的方式,为品茶的环境增添一份情调焚香.是中国香道的一部分,它和中国茶道一样都有几千年的发展史。比如在宋代无
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- 药用
香做为药用的起源极早，在北宋沈括的《梦溪笔谈》卷九，曾记载苏合香丸可用来治病,在中国的金创药及去瘀化脓等方剂中，乳香、麝香及没药等，都是非常重要的成份。
现代许
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- 点茶、焚香、插花、挂画，被宋人合称为生活四艺(亦有称“四事”者)，是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。此四艺者，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺
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- 提及“四艺”，想必大家首先想到的是琴棋书画，然而在商品经济和文化教育高度繁荣的宋朝，传统的四艺却代表了生活中的诗情画意——“插花、挂画、点茶、焚香”（亦称“四事”）。
在
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- 古人品香，讲求所谓的“至治馨香，感于神明”，沉香的价值便在书斋琴房中体现，又可缥缈于庙宇佛龛；既能在静室闭关默照，又能于席间怡情养性；既能在虚里绝虑凝神，又可在实处祛病疗疾。那
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- 《小窗幽记》是陈继儒读史论经之余，摘句节段编成的一本关于修身、处世的格言小品集。书中文字多出于古代的经史杂著，以及民间俗谚，可谓是中国人上下数千年与人与世相处的
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- 点茶、焚香、插花、挂画，被宋人合称为生活四艺(亦有称“四事”者)，是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。此四艺者，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提
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- 自古以来，人类使用香料的历史悠久，我国有着悠久的香料文化。先秦时期，香料就开始用于神圣的祭拜仪式，并逐渐走进人们日常的生活。古人们用香，比较讲究各种香料的配合，从而使香形成
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- 尚玉雅集徐凯作品：墨玉香插
月亮是古人心中的宇宙精灵
中秋是家人团圆的重要日子
皎皎月光，银白色的诗意天空下
是“举头望明月”的思乡之情
也是嫦娥奔月、吴刚伐桂的浪
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- 蔡襄，字君谟，是北宋著名书法家。又与苏东坡、黄庭坚、米芾，合称“宋四家”。
不仅书法，蔡襄也是茶专家。他任福建转运使时，督办北苑贡茶，制作出了一种新的龙团茶，名为“小龙团
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- 明人高濂说：『嗜香者，不可一日去香』。香是书斋的标配，明人把香作为文人书斋清供之一。王象晋《清寤斋心赏编▪书室清供》中列有：
道服、书、砚、墨、琴、香、香奁、隔火、
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- “欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中。”
古代名流官宦之家，好以“侍女焚香，聊自煎茶”为乐。南宋爱国诗人陆游有诗云：“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中。”近代名人闻一多就非常欣
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- 品德轩 · 樊军民作品 《白玉炉》
中国的香炉，大概是世界上最具文化特色的器物之一了。当笔墨纸砚成为古人不可或缺的书写工具时，香炉便是古人精神生活上必不可少的文化
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- 小桥流水，丝竹于耳，亭前听昆曲，雪中泛太湖，啸聚同好。一席茶，一池荷，熏香迟暮，花馔青灯。每个国人心目中的雅致生活。
宫廷医史记载各朝历代君王嫔妃都有用沉香香熏进行养生的
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- 中国香道文化由来已久，且源远流长，上至帝王将相，下至文人骚客，以及高僧大德，均以香为伴。千百年来，香与生活紧紧相连，古人追求焚香的境界超出想象，写诗填词，抚琴赏花，宴客会友，独
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- 王羲之最美对联20幅，比美女还养眼! ！
王羲之（公元三二一～三七九年），东晋最杰出的书法家，字逸少，琅琊临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。他七岁开始学书，先后从师于
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- 贾宝国
所谓“瓶炉三事“，是指香炉、箸瓶、香盒三种器具，为焚香必备之物。焚香时，中间放置香炉，两边分别放置箸瓶和香盒。箸瓶主要是为了放置香箸和香铲或香匙所用。香盒（类似粉
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- 古人守静，夏日尤爱焚香
蔷薇一枝，黄香一炷，
新茶一瓯，嘿坐静思，
觉色香味俱清绝可人，亦闲中一乐也。
焚香对古人来说，除了是生活雅趣的表达方式外，在养生活动中更是扮演者重要
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- 缂丝长生殿图
我国古代有焚香的习俗，一是因为迷信鬼神，烧香祈祝以达神明；二是古人席地而居，燃香草以洁室，芬芳缭绕，既祓除卑湿，又怡人心肺；三是古代皇室贵胄官僚地主之辈，有薰衣
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- 现代社会，大家吃饭K歌去旅行，
休闲方式多多多。
其实，我们古人也非常会生活，
品茶、弹琴，有趣，且风雅，
今天，隐娘通过十首诗，
来告诉你古人的风雅生活 。
品茗
《人月圆·山中书
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- 香，是文人雅士的上宾，也是寻常百姓的日常，是迁客骚人的心药，也是名媛闺秀的神秘。
香，是光阴，是祭品，是佛缘，是仙格，是一段段人间烟火里的修行。“南方有佳木，北方有佳草。”在最普通
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- 翻看往年的笔记，其中有幅拓片引起了我的注意：这是元朝徐世隆拜谒后唐明宗祠所写的七律。我发现老先生在诗中运用了小康的字眼，真是和我们的目标不谋而合。 我多次讽咏，
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