问斩
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- 说到“秋后问斩”，想必大家都知道。但，秋后问斩背后有什么含义，为何不改为春后问斩或者夏后问斩？首先“秋后问斩”中的“秋后”是指秋分以后，而不是立秋以后。古代人为什么规定死
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- 说到“秋后问斩”，想必大家都知道。但，秋后问斩背后有什么含义，为何不改为春后问斩或者夏后问斩？首先“秋后问斩”中的“秋后”是指秋分以后，而不是立秋以后。古代人为什么规定死
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- 编辑 韩湘子6月26日上午，由湖北省仙桃市纪委监委主办的整治营商环境中的形式主义、官僚主义问题全媒体问政活动在市委礼堂进行，5部门“一把手”接受民声质询，回应民生“考问”
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- 俗话说“伴君如伴虎”，在皇帝面前，谁也不敢说自己是安全的。尤其是古代的朝中大臣，不仅经常和皇帝见面，还要替皇帝办事，如果遇到一位仁君，自然很庆幸，但假如遇到一位暴君，无疑是很危
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- 经常看古装剧的朋友可能对秋后问斩、午时三刻开刀问斩比较熟悉，也因此就产生疑问，为什么要秋后问斩，还要选择午时三刻呢？今天金兔就带大家看看其中的门道。午时三刻金兔先说说午
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- 古代帝王，掌控天下生杀大权，一言九鼎，皇上为了面子也不会反悔自己曾经说的话，称其为君无戏言。说到唐朝，人们都会想到唐太宗李世民，而对于李世民的评价也是争议不断，毕竟为了皇位，发
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- 皇帝放390名死囚回家探亲，秋后回来问斩，最后结果令人意外
我国古代也有很多非常著名的皇帝，也有一些比较繁荣的朝代，而这些皇帝也给我国的发展，做出了很大的贡献，比如说李世民、秦
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- 在有宫廷背景的影视作品中，我们经常会发现这样一类经典场景：某些臣子因为犯颜直谏或者犯了什么滔天大罪惹怒了皇帝，就会立刻被拥上来的侍卫们押下去，要到午门问斩。大臣们或是吓
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- 拍黑砖，打闷棍，路上遇到劫道的，手脚灵活的，也就一杯茶的功夫。
明朝是一个法治社会。比如你在明朝犯了法（杀了人），就要定罪，运气不好的话，定了个死罪，就要杀头。但是，暂且别慌，你不会被
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- 旧小说和很多电影中，都有有''午时三刻开斩''之说，字面意思，就是在午时三刻钟时开刀问斩。我们往往可以看到大奸大恶之徒被包青天或其他官员一拍惊堂木，随后宣布，午时三刻，推出午门
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- 我们先来说说古代一个很有名的词语“秋后问斩”的意思，古代为什么在处理死刑犯的时候，需要在秋冬季节，而不是在春夏季节呢？其实这跟古人的神权思想有关，秋冬是树木凋零的季节，象征
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- 古人比较迷信鬼神，而杀人的地方一般怨气都很重，这很容易形成古人心目中的厉鬼或者看到什么不干净的东西。所以就需要选择那些人流量大、人来人往比较喧嚣的地方，通过极高的人气
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- 看过电视剧的人，肯定听过两个词，一个是秋后问斩，一个是午时三刻问斩。那很多人好奇古人为何要选秋后的午时三刻问斩呢？
首先说说秋后问斩，这个说法主要来自西汉的儒学家董仲
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- 社会是需要法治来约束的，当整个社会对违法行为视若无睹并引以为荣时，这些行为就会变成自然而然的社会潜规则，最终，必然造成整个社会黑白颠倒的现象，公平公正也会化为泡影。倘若，我
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- 社会是需要法治来约束的，当整个社会对违法行为视若无睹并引以为荣时，这些行为就会变成自然而然的社会潜规则，最终，必然造成整个社会黑白颠倒的现象，公平公正也会化为泡影。倘若，我
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- 武侠剧的衰落，标志着一个热血荧幕大时代的结束，同时结束的还有我们那颗躁动的武侠梦。少年时谁不曾幻想仗剑走天涯？钻进某个草垛企图寻找一份失传已久的武林秘籍，或者本着
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- 古代死囚最后一顿饭，盘中必有此物，其实不是给人吃的！
古时候的人也和我们一样是会犯错的，如果犯下了大错，比如说谋逆之罪，或者严重到要以自己的性命作为代价的话，很有可能就会被朝
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- 我们知道，清朝时期，有一个特色产物，可以说是读书人非常要注意的，因为一不小心说错话或者写错字，那就会被轻则处罚，重则处死。这个特色产物，就是文字狱。
文字狱这个制度很奇葩
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- 我们都知道在中国古代历史上，研发了许多残忍的刑法，但这些刑法都是为了约束那些有邪心的人，大家在电视剧里肯定看见过犯人在临刑之前，官差都会安排一顿好吃的东西给犯人吃，这里面
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- 斩首是古代执行死刑的手段之一。
所谓枭首或弃市其实也都是斩首，只不过枭首指斩首后把人头悬挂在高竿上示众，弃市指将囚犯在闹市处死。从秦时起斩首正式列入法典。
隋代
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- 古代死刑犯处决时最后一顿饭菜里一定要加一样东西，并且狱卒一定会答应
从古到今，无论是奴隶文明、封建文明还是现代社会文明，死刑是所有刑罚中最为严厉的一种惩罚，不论何种方式
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- 金圣叹，名采，字若采。明朝灭亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初出生于苏州吴县，是当时著名的文学家、文学批评家。
明末出身，为人一直狂妄而高傲。他本来姓
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- 旧小说有''午时三刻开斩''之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该''连鬼都不得做''，以示严惩。
阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法
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