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孔子

  • 易经存在至此是否巧合?

  • 易经本来是指《连山》《归藏》《周易》三本书,《连山》与《归藏》在很多易学资料里均介绍已经失传,流传至今的只有《周易》!那么问题来了为什么《连山》与《归藏》失传而周易则
  • 孔子告诉大家眼见未必属实

  • 所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之:知人固不易矣!。





    孔子何出此言呢?事情是这样的,孔子周游列国,在去陈国和蔡国的半路上,清贫如洗连野菜汤都无从食起
  • 论语笔记丨卫国君主伤透了孔子的心

  • 【1】





    孔子对卫国的印象很不好。
    从卫国的政治、音乐、社会风气,无一例外,不让孔子感到伤心、愤怒和不满。
    不过有意思的是,就卫国这么个不起眼的小国,香火居然一直延续到
  • 让孔子“三月不知肉味”的《韶》乐

  • 《史记·孔子世家》载:"孔子以诗书礼乐教"。:"吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所"。 "《诗》三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合于《韶》《武》《雅》《颂》,礼乐自此可得而述
  • 《易传》为孔子作吗?

  • 《易传》七种汉人认为是孔子所作,《史记》《汉书》都持相同的观点。但先秦人却没有这一说法。高亨认为可以论定两点:一、《易传》七种大约作于战国时代。二、《易传》七种不
  • 假大空的“横渠四句”

  • 所谓“横渠四句”(冯友兰语),就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。横渠为张载别号。张载(1020-1077)与周敦颐、程颢、程颐、邵雍一道,被称为北宋五子。五
  • 女娲真的人首蛇神?兼及上古人物形象考

  • 在所谓的神话传说中,女娲人首蛇身,事情真的是这样吗?
    「娲,古之神圣女,化万物者也。从女,咼声。」《说文》
    在《说文》中,只解释了古之神圣女,没提到祂是蛇身。
    「女娲氏练五色石以
  • 儒学智慧:人生最适宜的,“三七分”刚刚好

  • 在《论语·先进》篇中,子贡问了孔子这么一个问题:“师与商也孰贤?”也就是问子张和子夏,这两个人谁更贤明一些。孔子说,“师也过,商也不及。”
    意思是说,这子张总是做过了头,而子夏
  • 儒家思想的继承与发展之 “邹国亚圣公”孟子

  • 在孔子之后,儒家又出现了两位杰出人物,他们分别是孟子和荀子,在剧烈的时代变迁中,他们如何继承了孔子的思想,又是怎样在继承和发展之间,赋予了儒学无限的生命力。
    孟子 名轲 字子
  • “君子不器”是什么意思?

  • 《论语.为政》里孔子说过这么一句话,不知道大家注意到没有:
    子曰:君子不器。
    这句话看起来很简单,字面上好像是说君子不是东西,那谁是东西呀,难道小人就是东西了吗?感觉这句话很无
  • 王风:朱子怎样读《周易》

  • 很多朋友对《周易》感兴趣,花了不少时间,却一无所得,究其原因,是学界向世人介绍的读《易》方法不对路。
    《周易》摆在世人面前,就像打不开的宝库。八百多年前,朱子曾经面临类
  • 大地论语|儒道世纪会面,老子故宅守护者有话说

  • 两颗星辰从不会见面,一旦相见便是碰撞带来的毁灭。可孔子、老子的相见,却如两道江河汇聚,交融出文化洪流。近日,作为“那方水土,探美中国”东南汽车·齐鲁晚报重走孔子之路活动的
  • 千古绝对!上联:“孔子生于舟末”, 下联很经典

  • 今天,我们再来说一说对联的故事,清朝末年,有一个秀才,去参加考试,这个时候,他遇见了一条大河,然后呢,他想过去这条河,却没有办法,十分着急,恰巧此时,有一个艄公,在远处划船,他想要艄公送他
  • 中国数千年思想政教 在这些上古圣王时就奠定了

  • 【作者按】
    从中国思想奠基的意义来看,孔子及其集团与六经乃是最为重要的事件。孔子及其集团通过对六经的整理,一方面总结了上古政教遗产,类型化地区分了帝、王两种政教史观,另
  • 孔子为学智慧,受益终身

  • 孔子之所以成为伟大的教育家、思想家和政治家,一个重要的原因是孔子重视学习,善于学习,并且学以致用。
    好学
    好学就是特别喜欢学习。
    孔子曾经根据是否愿意学习,把人分成四类:“

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