道德经
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- 第二十一章：惟道是从
【原文】}
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫
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- 人谁无过，当容其改。
出自《新唐书・李德裕传》。谁没有犯过错的时候呢？我们所做的，就是应当给他一个改正的机会。这句话说的是为人要宽容大度，不计前嫌。
出自《道德经》。受到
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- 老子是道家学派的创始人，五千字的《道德经》成就了中国古代哲学的高峰。在此时，我们不妨读一读《道德经》，用老子的大智慧，获得精神上的大清凉。
老子的“清凉”主要表现在
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- 关于《道德经》的成书，有一段传奇的历史故事。在《史记》中有记载：“关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。”这里所说的强为我著书，被后世做了很多解读，很多人认为是强迫老子著书。并
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- 《道德经》第二十三章：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德
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- 《道德经》第22章在帛书本中排于第24章之后。从内容看，似乎前后两章有连贯性，其实主题是不同的，主要有两方面区别：
1、从《周易》看，《道德经》第24章对应《蛊》（帛书易写为箇）卦，老
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- 《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。
读《道德经》，很多人一说“道”就感觉玄妙，虚无缥缈，只可意会不可言传，把“
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- 关于观复博物馆“观复”二字的含义，很多人也许都听说过，它出自老子《道德经》第十六章，原文是：
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命”。
意思
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- 万经之王的道德经，能称为万经之王，至少要具备二个条件：一是一定要简，简才能朴；再一定是体系完整、严密、顺畅。在道德经的总纲部分，先是讲了道的基本规律、自然道德与社会道
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- 我们知道，解读《周易》的两个主要流派是义理派和象数派。
义理派以程颐和朱熹为代表，象数派以邵雍为代表。
我们多数人之所以对邵雍知之甚少，我认为最主要的原因在于因为
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- 对联之于国人，是有着特殊意义的，尤其是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，从城市到乡村，整个华夏大地，就是对联的海洋。正因为春节期间对联的如此普及，对联才又有了个别名，叫
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- 西楚霸王项羽，可以说是一个悲剧式的“英雄”！根据历史记载，项羽从祖上项燕开始，一直为武将，而且他身高八尺，力大无穷，自小便能扛鼎举石狮。小时候他想学剑，他叔叔教育他，学剑只能跟一
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- 安徽省亳州市涡阳县发掘一片面积达2700平方米的古代遗迹，出土了一些珍贵的文物，包括唐宋的碗、雕龙画凤的石碑、道士用的筷子、围棋……
这让人猜测是谁的古墓？一位
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- 道德经图片
每个人都想活得有出息，都想在有生之年能够实现自己的价值。但在这个过程中，却存在着各种不同的途径能够实现自己的梦想。上千年前的大思想家老子在《道德经》
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- 老子道家学派的创始人，著有《道德经》。他的思想主张主要是“无为”，他最理想的生活是虽然和邻近的国家能相互看到，甚至连鸡鸣声也能听到，但是最好老死不相往来。从这里可
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- 在老子《道德经》中，一开篇就讲“道可道，非常道”，道德经中的“道”似乎成了一个说不清道不明的东西，道德经全篇都在讲道，可是很多人看了依然一头雾水，“道”到底是什么？道德经中，有
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- 开幕时间
2018年4月29日下午3:30
展览时间
2018年4月29日—5月20日
展览地点
素时代传统文化生活馆
（宋庄艺术区槐树院D座 素时代）
上善若水
文/刘楠
聂川老师是相识20多
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- 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家
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- 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无
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- 昨天到达那拉提草原，要游那拉提草原有三条线路，我们没有哪么多时间，一时也游不完，我们就选择了空中草原这条线路。那拉提草原不是我们想象的那样，是一个一望无边的平坦草原，它是一
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- 《道德经》：“道可道，非常道。”
两千多年来，“道”是什么，众说纷纭。流传于世的通行本《道德经》，究竟什么是“道”，老子也没给出明确的定义，文中处处描述形容“道”，《道德经》来
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- 如何理解《道德经》四种德的深意？
《道德经》中说：“上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。”
老子从不同的角度把德分为四种：“上德”“广德”“建德”“质德”。“
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- “天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”的含义是什么？
天之道只会给人类带来福祉而不会带来伤害，圣人之道只讲奉献而不求索取。这两句话是对《道德经》全篇的高度浓缩和高
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- “人之所教我亦教之。吾将以为教父。”老子的教父指的是什么？
《道德经》老子说：“人之所教我亦教之。吾将以为教父。”用现在的话说，就是前人以道教化于我，我亦以道教化后
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- 精进日记（426天）道德经七
万事万物就是虚空本体，都有生有灭，想要“不灭”，必须“不生”，而不生指的是自身不再产生新的变化，因为一旦产生新的变化，就会成为别的事物。
就像之前
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