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老龄社会的新青年研究

日期: 来源:中国学派收集编辑:中国学派

来源:《中国社会科学文摘》2023年第1期P136—P137

作者:朱荟 单位:南开大学周恩来政府管理学院,原题《老龄社会的新青年研究:概念隐喻、议题重构与公共叙事》,摘自《中国青年研究》2022年10期,王宁摘

我国青年研究在把握青年群体与社会再生产、内在自我与外在世界、个体生活与国家前途的相互作用之中,秉持独特学理品质。将视野拉回到新百年,恰逢中华民族复兴与老龄社会深度化的历史节点,如何在长寿界域中界定“新青年”概念,从化解新社会风险的角度重构青年与国家的互动议题,并在公共叙事中观察社会新变革,再塑不同代际的共同体……这些内容亟待在新青年研究中予以关注,亦成为老龄社会新形态下青年研究的新使命。

青年概念界定面临困境是学界的共识。青年作为人类生命历程的一个必经阶段,相关实证讨论未能统一此阶段生理心理现象与特定社会过程所结合产生的差异性与特殊性;多学科的理论视角竞争与多元化的评判标准涉入,进一步增加了青年概念界定的主观特质与建构元素。

一种可能化解青年概念外在张力的方式在于,突出“新青年”的概念隐喻,依托韦伯理想类型的“全景式”概念建构路径,取代既有的“类别化”思路。“全景式隐喻”不仅是修辞策略,而且是表达青年概念的强大工具。这种具有启发性的比喻方法和思维机制,清晰刻画了年轻人日常生活世界的典型事件,以及他/她与其所处的社会环境的相互作用机制,可以成为青年研究的综合范式。鉴于老龄社会新形态下社会变革的深刻性与人口转变的复杂性,中国新青年的概念隐喻不再指向生命历程的某一特定阶段或生理心理的某一特点品质,而是指向一种积极正面的奋进形象与追求进步的精神力量。这里的多重隐喻,既有年轻人到老年人的年龄突破,也有文化青年到政治青年的“人设”回归,如此隐喻沿袭了五四运动以来中国青年的政治面貌与意识形态。在社会建构与国家责任的角色期待下,老龄社会新形态下“新青年”是国家战略的行动者,是老龄社会的建设者,是新时代的每一个人。

老龄社会新形态下的中国青年研究议题不仅应定位于青年群体本身,更应来源于老龄社会形态对青年的界定、规制与塑造。在我国积极老龄观的立场与视角下,青年不分年龄也无关代际,实施积极应对人口老龄化国家战略的行动者都属于新时代的新青年。因此,老龄社会新形态下的新青年研究应秉持这样一种大胆且创新的议题丰富与拓展。

老龄社会新形态下的新青年研究应扭转过于偏向“现实性观察”的旧议题视角。从“范式变迁”角度上看,青年研究的“现实性观察”大致分为两条研究路径。第一条研究路径,是从20世纪20年代芝加哥学派在城市问题研究中关注到帮派青年为起点,开启了青年研究对年轻人的越轨、反叛及偏离行为的实地调查与质性研究。第二条研究路径,是以社会学理论指导下的定量研究为立足点,关注社会(教育)分层、社会经济地位、家庭(学校)培养模式等对青少年学业成就、心理健康、人际适应的因果影响机制,强调数据支撑与统计推论在“青年问题”论证过程中的作用。

无论是文化取向的质性研究,还是社会学取向的量化研究,“现实性观察”的旧议题视角始终带有简化论的痕迹,未能深刻把握人口年龄变迁与老龄社会到来对青年发展的结构性制约。可以认为,新青年研究扭转“现实性观察”的议题偏向,在探索中国式老龄社会建设实践道路的同时,将超越以往研究的既有视角,体现老龄社会复杂形态下青年研究的多样性与多因果逻辑。

老龄社会新形态下的新青年研究应重视对“历史性关联”与“未来性延伸”的新议题展望。第一,老龄社会新形态下强调青年研究议题的“历史性关联”意义重大。这种“历史性关联”不仅在于发现过去的人物、事件与内容,还可用于从历史事实中分析青年行动者与社会结构的复杂互动机制。第二,老龄社会新形态下重申青年研究议题的“未来性延伸”影响深远。“青年”原本就是“未来”的代名词,饱含充满希望的意味。在老龄社会跨越式与复杂化的发展逻辑下,青年研究以“未来性延伸”作为议题转换的方向显得尤为重要,这种“未来性延伸”始终将青年研究的议题内容锚定在影响青年发展的老龄社会机会结构分析之中。从这个意义上说,未来视角应在中国特色青年研究中占据更为独立的位置,也应是理解中国老龄社会青年行动的一个关键切口。

无论是历史、现实还是未来,老龄社会新形态下新青年研究的议题重构,其关键在于重返青年与国家的关系场域。“重返国家”意味着运用相当宽泛的笔触,将社会学、人类学、心理学、经济学、教育学、犯罪学、文化研究及社会工作等诸多涉及学科,以及统计分析、深度访谈、参与观察、民族志、人物素描等不同类型的方法论及研究方法,还包括或“躺平”或“内卷”,抑或是“崛起”等时髦、庞杂而迥异的青年现象,统统归拢到青年参与国家发展的大议题之中。以此化解当前我国青年研究之对象多是“青少年”“大学生”“新生代农民工”,故事质性叙述或量化因果推断的研究方法“二选一”,以及研究议题无外乎“学业成就”“校园文化”“职业选择”“社会适应”等,存在讨论对象过于重复、研究方法较为单一、学术视野相对狭窄等当前研究的诸多局限。

将研究议题从“问题青年”或“青年问题”向“青年与国家的作用关系”的主旨转换,既改变了研究主体,也转换了研究视角。在老龄社会新形态下新青年研究“重返国家”的议题转换,不仅在于将青年视为兼容过去与未来的时空跨越者,以重设“新青年”的年龄跨度和概念范畴;而且在于将青年作为一种分析国家制度的基本变量,从而重构青年问题的本质属性及解释机制。总之,老龄社会新形态下,“重返国家”的新青年研究议题在批判与反思的新研究视角下重新认识青年与老年的社会群体,不再将研究重心放在群体差异性的讨论中,而是以统一的生命周期与社会进程去建构不同年龄群体的共同性与联结性,既能摒弃关于青年现象的观察与解释中“纠偏”“诊治”的固有思路,也有助于正视老年价值以及在代际共融的生活世界中建构积极老龄化的实践路径。

在中国百年来有关“青年”的探索长河中,青年的公共性是首先得以认可的基本论题。青年公共性关乎民族国家,关乎社会团结,关乎国家秩序。无论是青年问题的学理争议,还是青年学从研究走向学科的建制讨论,关于青年公共性的思考始终是领域焦点。很显然,青年研究的发展困局与青年学科的建制困难也源于此。

真正制约青年研究成为强大智库,以及学科合法性不足的根本原因,仍然在于当前研究范式很大程度上忽视了青年公共性与中国老龄社会新形态的紧密联系。当前青年研究以形式多样的亚文化或学校教育的社会分层为主要内容,不足以支撑青年之于国家与社会的公共性“大问题”,甚至不能涵盖老龄社会的年龄连续性、实践共通性,以及“政学研”的使命性。因此,深入分析老龄社会新形态下的公共叙事成为青年研究的行动基础。在这个过程中,对老龄社会新形态下青年研究如何实现公共叙事,恰好展现了积极应对人口老龄化国家战略与青年优先发展在个人、家庭、学校、社区等多领域的现实交融。不同思想与不同场域的交汇使得老龄社会新形态下新青年研究的公共性内涵得以发展,青年研究、老龄研究、社会发展研究及国家治理研究都可以由此整合为多元一体的“共同体”合集。

以再塑共同体为研究理路的公共叙事,不仅在于信仰感召,更是一种老龄社会新形态下青年研究的新分析方法,在价值观、情感与行动构成的叙述框架中将个体、公共政策及集体选择共同考量。当然,老龄社会新形态下青年研究的适应性发展,并非通过转换青年概念、拓展研究方法及重构议题方向就可以完全实现。展望未来,老龄社会新形态下新青年研究应渐臻共同体意识,在概念完善、视角更新、理论成熟、机制分析、现实观照与制度呼应等多方面,考虑到青年与老年的代际无涉、社会融合及国家立场。对于青年与老年的全新划分,社会发展的全新问题与国家建设的全新任务,整齐划一的青年概念与研究议题变得不仅无趣,更是影响领域的深度实践。无关年龄、重返国家与再塑共同体等是老龄社会新形态下青年研究可操作的发展路径,跨越边界、聚焦议题与推动公共性成为青年领域知识生产的新方式。从百年前我国青年研究的发轫,到老龄社会新形态下青年研究的新起点,将青年的故事与老年的故事共同服务于中国梦的故事,必是整个青年知识社群的新任务与时代担当。



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