党的二十大报告指出，要“弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设”。作为一个家庭乃至家族代代赓续相传的价值遵循、精神风貌和道德修为，家风彰显的是人们的行为理念以及为人处事的气度风范。家风的培育并非一定要形成文字让家人默记背诵，而是要通过实践不断强化和培育，达到知行合一。家风之源在于行为，家风之承在于耳濡目染。家风如同滋润个体不断提升自我修为的和风细雨，涵养了一代又一代人的时代正气，传递了以德树人的力量，使人们能够在岁月的淘洗中愈发真实深邃、淳厚浓酽。

　　中华民族一贯重视家风文化。古人云，“爱子，教之以义方”。父母长辈的一言一行，无不深深烙印在家人的脑海里。好思想、好品德、好习惯会潜移默化，坏思想、坏品德、坏习惯同样也会不知不觉地渗透影响。古往今来，不论是留名史册的名人大家，还是默默无闻的普通百姓，都很重视家教家风，并将其作为激励后人的精神食粮和修身处世的道德标准，以身作则予以践行。因此，只有从我做起，修身律己，加强自我约束和规范，才能把家风建设落到实处。党的二十大报告强调，要“推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素养”，就是倡导人们要从自身、自家做起，德字为先，推动家教家风在实践中的培育和赓续。只有做到知行合一，才能将家教家风内化融汇到思想之中，并不断涵养固有的“良能”。

　　天下之本在国，国之本在家。新时代新征程，作为文明社会风气形成的源泉，家风是全面加强社会主义道德建设的重要基础。良好家风能够涵养淳厚之民风，并在社会交往中产生辐射效应，进一步引领社会的高尚品行和文明举止，从而带动社会风气整体向善向好发展。可见，好的家风能够引领社会文明风尚，夯实家风建设有助于整个社会文明程度的全面提升。

　　家风的践行根植于个人。无论是中国古代倡导的“修、齐、治、平”，还是革命战争时期老一辈革命家强调的“律己修身”，以及新时代中国共产党人以身践行的“打铁必须自身硬”，都是对个人行为的一种自我规范和要求。任何一位家庭成员都是践行家风的主体，因此，个人的认知和行为在家风建设中发挥着基础作用。“行有不得，反求诸己。”加强家风建设，我们应注重自身修为，只有自身行得正、走得直，才能真正成为家人的表率，也才能在不断实践中赓续和培育良好家风。同时，以身示范并不是阶段性的，也不仅仅体现在某些重要事情上，而是要始终言行一致，贯穿于毕生，体现于日常工作生活的方方面面。

　　观念是对家风认可的基础。以德而为是形成良好家风的动态过程，无论是三四口人的小家庭，还是三四代同堂的大家庭，都希望生活能够充满积极向上的正能量。如果家庭成员之间能够和谐融洽，就很可能增进彼此之间的互助、合作和理解，并使家庭成员在思维方法、行为能力等方面得到良好发展。宋代名臣司马光通过总结历史上一些达官显贵之子因受祖上荫庇而颓废没落的教训，极为强调自律和孝亲敬长，尤其是告诫后人，对物质一定不能追求过多，否则将会成为牵累，甚至招致祸患。其子司马康正是在这种自律的遵循教导下，“为人廉洁，口不言财”，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。可见，家风践行其实就蕴含在家人互动的言行举止中，蕴含在真实而具体的日常生活细节中。加强新时代家风建设，应学会关心和善待家人，多花点时间与家人共同生活，用言谈举止潜移默化地维系家庭健康运行，筑牢亲情和血缘纽带，使家庭生活轻松惬意。

　　对于家庭的发展和延续，良好的家风至关重要。家风不但是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的一种浓缩，更是社会精神文明的细胞和社会和谐进步的脊梁。文明的社会建设需要拥有良好家风的家庭作为支撑，需要各种健康家庭的百花齐放，如此我们的生活才能五彩斑斓。

　　（作者系天津市中国特色社会主义理论体系研究中心秘书长、研究员）

• 来源：中国社会科学网-中国社会科学报

• 作者：王伟凯