今天，分享两首诗，初读没太多感觉，但读懂的人，都把它们奉为神作。

《夜泊牛渚怀古》  李白

牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

牛渚西江夜，青天无片云。

牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。

西江，就是从南京以西到江西境内的一段长江。

据《晋书·文苑传》记载：晋朝时，镇西将军谢尚镇守牛渚。在一个秋夜，谢尚趁着月色泛舟长江，忽然听到附近货船上传来吟诗的声音，一下子被吸引住了。随后派人去问，原来吟诗的是货船上的工人袁宏。这袁宏也是书香门第，但家道衰落，不得不做苦工。谢尚欣赏袁宏的才学，与他在船上聊了一夜，越聊越投机。于是，谢尚请袁宏做了自己的幕僚，袁弘由此名声大噪，成为一代文宗。

这是一段关于知音的佳话。

几百年后，李白也来到这里，眼前寥廓空明的天宇，苍茫浩渺的长江，在夜色中融为一体。置身其中，思绪万千，不免触发古今的联想。

登舟望秋月，空忆谢将军。

同样的秋夜，同样的长江和明月，曾在这里见证过谢尚和袁宏的相遇相识。但想这些有什么用呢？空忆，道出了内心的无奈。

余亦能高咏，斯人不可闻。

我也会吟诗，自问才华不输袁宏，如今也到了袁宏改变命运的地点，但有谁来了解我、提拔我呢？

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

帆席：船帆。

想到这里，顿生寞落，明早还是离开这里吧。离开时，枫叶纷纷飘落，像是无言地送着寂寞离去的孤舟。

结尾这句韵味十足，透着萧瑟、凄然而又美丽，给人留下巨大的想象空间，余味无穷。

再看下一首，孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》。

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮但闻钟。

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

试想一下，在千里烟波的长江上，扬帆而下，是何等心境？一路都没有名山，直到泊舟浔阳才看到了传说中的香炉峰。

香炉峰是庐山的秀中之秀，李白的“日照香炉生紫烟”就是在说它。

香炉峰是东晋高僧慧远研习佛法的地方，刺史桓伊为慧远在这里建造了一座禅舍名“东林精舍”。

诗人曾读过慧远的传记，深深仰慕他的风范。此时，夕阳斜照，东林寺的阵阵钟声传来，东林精舍近在眼前，而远公早已作古。

我喜欢古诗中的钟声，再也没有一种声音比钟磬声（尤其是暮钟、晚钟）更富有禅意和诗意，它使静谧的世界显得更空灵、悠远。

比如刘长卿的“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚”，卢纶的“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”，张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

这两首诗看似平淡，没有动人心魄和跌宕起伏，其关键是最后一句：“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”和“东林精舍近，日暮但闻钟”。

这两句若翻译成白话，字面意思也能讲清楚，但味道就没了，它们只能放到原文中去品，不能单独拎出来看。

你越是用力，越是看不到；唯有静下心，就像品茶，咂摸诗人的心境，体会其中的感情，才能觉出平淡背后的不凡。

它不会直接告诉我们什么，而只是展示一种境界，待人进入其中，滋味绵绵若存，若有若无，经久不绝，流连忘返。

这就是高级的艺术。

能读到这里，并能品出诗中神韵的读者，恭喜你，此刻，你的心是静的。晚安~