内容提要

对于正经注疏合刻进程的循常认知是经注本和单疏本原本各自别行，至南宋先后有注疏合刻本——八行本、十行本出。事实上，注疏合刻的进程恐非如此简单化。根据传世版本实物及相关文献著录，通过对八行本和十行本两个系统的整合研究，尤其是个性化的《周易》《尚书》《论语》《尔雅》四经注疏合刻本，着眼于注疏合刻本题名更易和内容构成两个层面，全面探究注疏合刻的早期进程。早期注疏合刻本基本上都是由经注本（或经注附《释文》本）和单疏本独立构成的，由于卷次分合不同而造成内容的结构性变化，以及由于疏文所出位置及其内容分合不同而造成经、注、疏构成体式的变化，由此即可探求注疏合刻的丰富细节和演进轨迹。注疏合刻本题名计有“正义（疏）”“兼义”“注疏”“注疏解经”等，题名不同往往卷次分合和经、注、疏构成体式以及附入《释文》与否即有不同，进而形成不同的版本系统。总之，本讲座所呈现的、注疏合刻早期进程的诸多具体环节和细部特征，足以说明其复杂性和多样性超乎传统认知，各经注疏合刻的时间、进度及其路径容有不同，对于注疏合刻时间以及最早注疏合刻本的认定也值得我们重新思考。

主办单位

南京师范大学文学院

古典文献学专业

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