【深度变现 让天下没有难变现的生意】第1364篇原创文章

（老文新发，有新感悟）

王阳明先生！

明代最著名和最伟大的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家、军事家！

注意，这里没有“之一”。

晁天王还没有开悟！

晁天王也还没有狂妄到对阳明先生妄加评论的地步。

只是近期对一些事情进行了思考，特别是今年已经80岁原贵州省作协主席何士光先生写的一本书《如是我闻》，连续读了可能有几百遍了吧，有了一些自己的思考。

这时再看王阳明先生的经历，就有了不同于以往的理解。

实际上，刚写完开头，就觉得写不下去了，又看了一遍《如是我闻》。

想的清楚才能写的明白；

写的明白想的就会更加清楚。

让我梳理一下头绪写下今天的总结吧！

1、神奇的大脑；

2、我是谁？

3、王阳明先生的“龙场悟道”；

4、佛家如来的“菩提树下开悟”；

5、“开悟”之猜想；

6、难与易？

一、神奇的大脑，我的推送由来；

这个世界上的知识如果分一下类，可以分为以下四类：

第一类：自己知道，别人也认为自己知道；

第二类：自己知道，但别人认为自己不知道；

第三类：自己不知道，但别人认为自己知道；

第四类：自己不知道，别人也认为自己不知道。

这里我不是玩什么文字游戏，只是想说明一点：

仅仅凭着推理，我们的大脑居然推理出了有一块知识是“我们自己不知道，别人也认为我们不知道”。

这不是很神奇的事情吗？

所以以下的都是我的推理！

二、王明阳先生的“龙场悟道”

阳明先生的传奇似乎从“龙场悟道”开始，以临终“心学四诀”为结束。

龙场悟道，阳明先生说出了：

圣人之道，本性自足。

临终之时，阳明先生说出了“心学四诀”

无善无恶心之体，有善有恶意之动；
知善知恶是良知，为善去恶是格物。

但自阳明先生去世后，他的弟子们因为对老师的心学理解不同，分成了若干个不同的门派，互相争吵不止。

想一想，这不是一件很奇怪的事情吗？

世界的真相只有一个，阳明先生悟到的也是一个真相，怎么他的弟子们就这么着争吵起来了呢？

问题的关键还是阳明先生在“龙场悟道”时，那一刻“开悟”的状态是怎么样的？那一刻的状态是怎么样的？

当然，历史上留传的八个字很清楚：

圣人之道，吾性自足。

但到底是怎么样的？

怎么就因为这悟到这八个字，就变成了明代第一牛人了？

先把这个问题放一放，看一下佛佗开悟的历史记载。

三、佛家如来的“菩提树下开悟”

释迦牟尼在开慧的情景，我们能读到许多描绘，现在就试着演义一种在这里。

这一天夜里释迦牟尼坐在碧波罗树下，显示四禅，原来色界诸天分为四禅，释迦牟尼得大解脱，

初更之时，观十方无量世界；

二更之时，观三世之实相，

三更之时，洞见三世因果，

四更之时，灵契中道，智慧已了！

所以在经历了这一切以后，说的第一句话就是：

奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得。若离妄想，一切智，自然智。

奇怪奇怪，本来这是大家所具有的能力，他这样惊叹说，这不是使人如闻其声，觉得十分亲切的吗？

就不必这样诧异了，你会感到他是人而不是神。

佛在一阵的惊喜之后，心情反而又变得很沉重。

这许久都沉默着不说话，或者后来又默然的接受了大家的请求，不是也很感人吗？

怎样才能把这样的大秘密转述给人，他感到十分的为难了？

有两个方面，

第一，大家都没有见过，没有体验过便很难理解，也很难相信。

第二，佛自己也觉得难以把这个秘密说清楚，没有与之相应的词，言语和词汇，

现实的词汇是现实生活的反应，从而也就只适合用来表现眼前的现实世界。

但佛观察到的，那是另外的一种存在状态，表现它的词汇人类还没有造出来，暂时也还不可能造出来。

所以佛后来讲解起来的时候，就是我们讲的讲经的时候，又还只好用勉强用现成的语言来结束，许多的时候都不得不借助于比喻，甚至不得不说整个的都是比喻，

所以佛经里边才有许许多多精彩绝伦的比喻，佛的苦衷，我们应该能够体会。

来对比一下王阳明先生的“龙场悟道”和佛陀的“菩提悟道”，他们悟道之后说的话是不是看起来有些眼熟。

一个说：圣人之道，吾性自足；

一个说：一切众生皆具如来智慧德相；

四、“开悟”状态之推测

1、“我”是谁？

负阴而抱阳，充气以为和；

一团聚集起来的阴性物质，报载着一团阳性的物质能量，由气中和着，他们就生成了生命。

阴性物质组成了我们有形有相的身躯，然而身躯并不就是生命，只有经过阳性能量的作用，才能称其为活泼的生命，

那么这阳性能量就充斥和活跃在整个躯体之中，在它的作用之下一切就活了。

这阴与阳两极之间，因为气的中和状态的不同，就会产生出多到不可计数的中介状况。

人就是其中的一种因缘构成非常充分的生命，所以是万物之灵长。

2、心灵的分类

（1）性

性就是人从宇宙间获得的灵智的能量，也称为真如、原阳、实性、如来等等。

从心灵的状态来看，它是一种更高级的能量，是一种超越三维空间的存在。

（2）心

心则是作用和储存于这种能量的信息，也叫心识、意识、思想等等。

（3）心自性出

把性比为海，

把心比作浪的比喻，

把阳性能量的真如实体，作用于其间的阴性信息的关系说得十分清楚。

3、修行的关键

如果水面是平静的，便能映照万物并显现出真切的情景。

先贤则肯定的告诉你，那样一来你和宇宙世界之间的这层波浪的阻隔便消除了，只一瞬间你便能与宇宙世界连通和融合，获得全部的能量和信息。

其状况就和特异功能相似，大体特异功能大小和你风浪止息的程度成正比，

4、谁是我？

善的念头不动，恶的念头也不动，这样的时候，那就是你的本来面目，

这样的时候也是风息浪止，真如性海便显现出来了，这个本来面目就是自我，而且才是真正的唯一的自我，是一个大我。

5、王阳明、释迦牟尼和老子他们在好开悟那一刻的状态是什么？

那一刻，

不思恶，不思善；

善的念头不动，恶的念头也不动。

便获悉了宇宙的终极奥秘！

他们不是象我们一样，象王阳明先生后来的弟子们一样，仅仅是想；

他们是阴性的身驱、阳性的炁态都发生了物理变化。

从此以后，便是“我心不动”了！

打个比方，就象是99度的水升高了一度，就达到100度的沸水程度。

当你没有达到这个沸水程度时，任凭你推理、验证、公案，也只是用你心灵里的信息去映照这大千世界。

而王阳明先生后来的诸多弟子们，因为没有经历过这个状态，所以是盲人摸象，每个人说的都对，每个人说的又都错！

如果以上推测是接近真相的，再来看阳明先生临终的四句话就看得分外清楚了：

无善无恶心之体；（看，这里又用的是“心”）；

有善有恶意之动；（看，这里又用的是“意”）；

知善知恶是良知；

为善去恶是格物。

六、难与易？

开悟难吗？

难！

因为“迷则经累劫”；

开悟容易吗？

也很容易！

因为“悟则刹那间”。

晁天王：

1】中国新零售营销智库创始人

2】起心动念皆善无我利他言行意如一

3】速成绝无可能，凡事都靠积累！

【地】变现地基；【个】个人品牌；【商】商业模式；【公】融资模式；【爆】爆品变现；【品】品牌变现；【微】微商变现；【私】私域变现；【抖】抖商变现；【能】能力变现。