1、脱口秀大会，刘震云反复提到结构是最重要的事情。无论是小说，还是戏剧、电影哪怕是脱口秀，最重要的是结构——故事结构和人物结构。故事结构产生人物结构，人物最重要的是格局，人物的结构和结构之间产生的力量。然后是人物自然而然产生的桥段。

一部作品、一个作家是否伟大，最要紧的是看其结构的能力，对哲学的理解，以及哲学的渗透能力。这个结构力量特别考验作家的胸怀，这个胸怀就是你能看多长看多宽，你对生活的认识、对人性的认识、对文学的认识以及对自己的认识。功夫在诗外，这就是结构的力量背后是作者看待这个世界的方式。纯粹的哲学是把道理讲清楚，而文学的哲学，则恰恰相反，是旨在讲述那些说不清的东西，所以文学不是生活的反映，而是生活停下来的地方。

刘震云问杨笠，你写了人和猪的关系，也写了人和鱼的关系，但能否在那个大雨滂沱的夜晚，让猪也说话，猪回头说了一句什么。其实话剧版《我不是潘金莲》就是用一头牛来看人间的角度，不是用人的眼睛来看世界和人物关系，一个新的角度带来不一样的叙事。

2、《一句顶一万句》里是由《出延津记》和《回延津记》两部分组成，在出和回的结构对比中，《出延津记》是对这个地方伤心了，《回延津记》是觉得故乡还是自己的解忧之地。何以解忧？唯有延津。“杨百顺和牛爱国，都是通过执拗的寻找，来完成自我救赎的。”

《一句顶一万句》说的是谁的一句顶一万句？说的是说一万句都不顶一句话的人。世界上99%的人，是随时可以在大街上碰到的人，他们的话永远没有面积和体积，一万句顶不上一句话。

作者是一个倾听者，将有人诉说无人倾听的情感表达出来。他们把话真正说给身边人听时，身边人并没有听见、也许并不听。“谁对这些一万句不顶一句的人最忽略，就是跟他同类的人。当他身边都没有说话的人的时候，他说给谁听呢？只能说给自己听。当一个人只能把话说给自己听的时候，那就叫心事”。

3、有回在上戏听刘老师讲座，他觉得就结构而言，李商隐是最有格局的唐朝诗人之一，如其《夜雨寄北》一首，就显示出其背后命运与命运的结构的力量；另一具有格局的诗人是白居易，其《琵琶行》与《卖炭翁》等诗，表现出一种非凡的哲学观念——时间——对于时间及人物关系的颠覆；

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

第一句是过去时，第二句是现在时，第三句是将来时，第四句还是现在时。不过最让人震撼的事情是，当李商隐在写这首诗的时候，他的妻子已经亡故，所以那封过去的来信可能也并非真实存在。

纪念亡妻我们这代人最熟悉的作品应该是归有光的《项脊轩志》：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。类似用树木年轮反应时间在《一句顶一万句》里也有一个十分深情让人动容的细节，就是私塾老汪怀念他掉水缸里淹死的女儿灯盏，“三个月没哭了，走时看到东家老范家门口有两株榆树，六年前来时，还是两棵小苗，现在已经碗口粗了，看着这树，老汪哭了。”

《琵琶行》里，相逢何必曾相识，前面那句话是同是天涯沦落人，这首诗牛逼在他对时间和人物关系的颠覆。白居易和歌女，两个陌生人初次见面就能将过去很多年的话都说完，诗里写的是座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。再比如卖炭翁里写，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，刘老师盛赞白老师这种结构对比。

4、小说《红楼梦》的伟大，也在于其对人物结构、故事结构的处理。起笔于太虚幻境的描写和其中刘姥姥三进大观园的叙述，为读者提供了两个非凡的视角：泪眼看世界和贫穷眼睛看世界，同时，《红楼梦》还处理了一对世界关系，即清洁与肮脏的关系。

红楼梦起笔从天上的太虚幻境里写起，书中主角贾宝玉是块石头，林黛玉是大荒山下一棵仙草。石头救下了仙草，这仙草活过来说了一句话，奠定了曹雪芹是一个伟大的文学家，林黛玉说的是这辈子我是报答不了你，下辈子我用眼泪来报答你。所以林黛玉在贾府里总是哭。普通人说的都是下辈子做牛做马报答你，但林黛玉是泪眼看世界。

另外曹雪芹处理了更根本的清洁和肮脏的关系。贾宝玉认为世界分干净的肮脏的两种，女孩水做的是干净的，男人是泥做的是肮脏的，当然贾宝玉是一块石头是也是干净的。所以红楼梦里写，柳湘莲和焦大都说整个贾府只有门口那两个石狮子是干净的。唯一干净的东西还是块石头。

刘姥姥三进大观园，荣宁二府发生了由盛转衰的巨大变化。第一次是是“乞食”，当时贾府已经在走下坡路，最终刘姥姥从贾府“借”到了二十两银子。刘姥姥二进贾府是为了“报恩”，当时元春封妃风华正茂，富人让刘姥姥作诗，刘姥姥还真做了诗，老刘老刘食量大如牛，吃成老母猪不回头。被戏弄农村老太太喝醉了睡到了贾宝玉的房间，被袭人嫌脏赶走。刘姥姥三进荣国府，是为搭救巧姐，此时的贾府已经家亡人散。

5、水浒传里写的最好的林冲，写出了这个人物的复杂性。林冲是东京八十万禁军教头，公务员，但他老婆不会生孩子，所以林冲每到五月份都要去庙里去上头柱香，期盼人间办不了的事情神明可以给予帮助。

走到菜园子发现和尚在舞禅杖，林冲也是学的是杀人的本事，一看就很兴奋。所以让丫鬟送娘子去上香，他跟鲁智深相谈甚欢，聊的都是江湖语境的话，江湖语境就是白居易和琵琶女一样，两人初见就聊的特别投缘。突然丫鬟跑过来说老爷你还在这喷空呢，娘子被人欺负了。林冲跑去庙里一看是官二代，书里写的是举起拳头便打，结果看到是高衙内的脸拳头未曾落下便软了下来。林冲既糊涂又无奈地问娘子可曾被玷污，娘子说还未曾，结果就回去了。

结果林冲再被同学陆虞侯约出去喝酒，高衙内乘机强迫，又是丫鬟跑来报信。林冲冲到门口，只听到娘子在里面拼命叫喊，结果林冲不是破门而入，而是喊了一声大嫂开门，让高衙内知道有时间逃跑。完了还问娘子可曾被玷污。再后来就是买刀误入白虎堂，被发配草料场。

因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿错过被烧死。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安的谈话，得知自己已被陷害，陆说的还是要等火结束了确认林冲死亡。林冲意识到，我要想活，别人必须死，就跟隐忍再见了。

水浒传里最喜欢林教头风雪山神庙这一段。这场戏是林冲命运转折的决定性瞬间，逆来顺受的林冲终于不忍了，胸中万丈怒火终于点燃，从此豹子头不再相信王法，手刃差拨、富安、陆虞侯。这三枪，实在是太痛快、太解气了！

林冲杀完人就上了梁山，结果见了王伦被问你杀人我没看见，你再下去杀个人算投名状，林冲动不了手的话就别上梁山。

从逼上梁山到逼下梁山，水浒传也是用了这种结构处理。林冲还真去了山下打算杀一个素不相识的人加入这个杀人犯集团。

本文是听刘老师讲座笔记。