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来源：设计史太浓收集编辑：Reman刘斌
所以过去撰写的无论设计史或者设计职场、创业类文章，都会偶尔引用国学中的话语。四书（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）我都看过不同人注解，当然仅限看过，心得有限，但已获益匪浅，以后还会不定期反复研读。文明发展是有方向的，科技是一种，哲思是一种，人世间的道理其实2000年前已经被中西方经典勘透，那是当时的方向，东方代表自然是诸子百家。后世做的是不断冷饭翻炒，作“为吾所用式”的时代注释，所以很多人感叹，思想层面我们不但没进取，反而难望先人项背。就成长而言，读经典最省事，假设时间有限（其实也不用假设），看10本新书，不如看10遍经典来得务实。无论中西方经典，假设能流传千年，都有一个共通点，就是表面只是哲学或寓言，但似乎人生、财富、人际、市场等全部道理都隐含其中，包罗万象，拨开云雾见月明。最近重看《易经》，配合曾仕强视频版本，一个卦接一个卦精读，其乐无穷。《易经》号称群经之首，大致10年前我开始接触，当时主要看傅佩荣版本，读《易经》很重要一点是需要人生经验，摔过跟斗效果更佳。这样的道理不害臊说一句，大学毕业时候就想通，因此做任何事情我喜欢5年为一个计划，5年当然是个约数，但反映出我能坐冷板的韧性。这道理最近从易经获得一个具象化解释，来自“泰卦”与“否卦”，跟大家分享。“泰卦”简单解释就是“很好”，“否卦”简单解释就是“不好”。我这样解释是方便大家理解，不要抬杠，因为按易经原则，64个卦都没好坏，而且含义丰富，一般而言，一个卦象征一种局面，一个阶段或者一种境况。而且一个卦分6个爻，每个爻结合自身情况能获得不同解读。生活中我们常说的“国泰民安”、“三阳开泰”、“否极泰来”，源头就是易经。大家配合图片看会容易理解一点，这两个卦刚好是上下“镜像”的。这种现象在易经语境中叫“互综”，意思是倒过来变成对方，叫两卦互综。同时64卦有顺序，虽然古今往来不同时代都有人尝试作不同排列，江湖上也流传不同版本，但主流仍然以相传孔子所作的《易传》中的《序卦传》（文王序卦）为准。64卦的排序首尾相连，不断循环，用如今该死的时髦话来说，就是闭环的。重点来了，在《序卦传》中紧随泰卦的就是否卦，因此“很好”之后就一定接着“不好”。我们看到，人一但成功紧接着就是被打击，抖音小杨哥粉丝破亿接下来就闹出假货事件，我只是举个例子方便大家理解高处不胜寒，物极必反的定律。往小一点看，同学群里一个人发财了，接下来也会遭到非议，比如有人会说：这孙子挣钱之后就不认人。喜欢爬山的朋友清楚，登顶了不可能接着升天，而是要下山，而且下山一定比上山快得多。所以“否极泰来”之前其实是“否从泰来”，任何的成功其实都孕育着风险与危机。“孤阳不生，独阴不长”就是如此，任何事物有正反两面，一阴一阳谓之道。有两个解释，其一是“否从泰来”从卦序上看是显性的，如同广东人说“啊妈是女人”，无需解释。其二则是《易经》本质上其实是导人积极同时给人希望的。白干所以不存在，道理由此而来，接下来我跟大家细说。如果从卦序角度看，“否极泰来”是困难的，因为泰下一个是否，但否回到泰需则要经历整整62个卦。 俗话说：病来如山倒，病去如抽丝，正是“否”回到“泰”的过程。但不管如此，只要沿着正确方向，不要停止，“否”一定会走到“泰”。这里一定有朋友要骂，那不过就是“坚持就是胜利”这种陈腔滥调，老生常谈了。所以道理不止于此，因为卦其是可以变的，我们从“否”到“泰”可以通过变通来缩短路径。最短路径就是从“否卦”—“益卦”—“损卦”—“泰卦”，从图像上看，就是卦中包含的“坤卦”（黑色部分）每次向上走一个爻位。所以我们经常会说事情有了“变卦”，这人老是“变卦”，说法由此而来。大家不要小看《易经》每个卦的命名，整个中华文化的汤底都可以在这64个卦名里找到依据，细看细思发现我们日常生活中很多词汇都由此而来。比如企业经常要做“损益表”，简单理解就是支出与收益。但大家有否想过，“损”跟“益”的功能是相通的，损有时候往往包含了益，而益往往又意味着损，这就是《易经》的逻辑，阳极生阴，阴极成阳。举个例子，投资如果记录在账务上属于损的部分，但最后投资成功就变作了益，而一但有了收益又将部署下一次投资，如此循环。重点又来了，首先从否走向泰除了必需存在的坚持以外，就是要懂得“变卦”，就是我今天朋友圈说的“在坚持中优化，在优化中坚持”。我们前面谈到的“否益损泰”只是一个参考路径，也是一个理想路径，事情往往不会完全按理想发展，但必须先有理想。所以这时候我们回过头来看，假设一个目标是相对固定的，方向是相对准确的，就不会存在白干。如同你无法辨别一天当中哪些食物真正让你长肉，哪一次练习让你掌握设计。这也符合佛学所言的因果，当下任何努力，都将埋下一个种子，然后不经意间变成一棵大树。