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来源：希腊移民生活实录收集编辑：刘远
除了婴儿，人都要靠自己保护。从幼儿园开始学习别吃陌生人的糖果，不能让人摸背心短裤覆盖的区域。长大后要学的就更多：躲避转弯的大货车和神出鬼没的电瓶车，识别苏丹红和三聚氰胺，远远发现没拴绳的大型犬，不给虚假保健品的推销员接触父母……生活中太多危险由我们自己在识别和回避，没人觉得有啥问题，唯独这次的传染病，很多人觉得没法有所作为，任由自己被作为。有个叫弗里德曼的人说过一段大白话，很出名，比他得过诺贝尔经济学奖都出名：
要说我中华文化博大精深呢，任何一个大爷大妈都会用公社食堂之类经历告诉你，这是用脚趾头都能想清楚的道理，不需要读大学，饿两顿就明白了。睿智一点的还会跟你说，这还是说钱的事儿，要是别的，那就更可怕。如果有人要通过保护别人的健康来保护自己的位子？要通过降低社会感染数来降低自己的职业风险？要通过重视某种防疫措施来避免被上级轻视？要通过发现病例来增加企业利润？保护健康、降低感染之类词听上去没问题，但执行者做这些事的目的是为了自己，而且他的行为没有制约没有监督，那往往结局就很可怕。博大精深的中华文化早就告诉我们，曾经有个医生把驼背治好了，人直了，但是也死了。也许有人会说，你说的道理我都明白，但为了降低全社会风险，付出点代价总是值得的嘛。说这话的人应该是很幸运还没成为代价。他家没有病人因为出不了家门或者进不了医院门而延误，他家没有经营餐厅旅行社酒店理发店……他家没人在那辆深夜转运掉进山谷的车上，他家没在出入口和消防通道都被焊死的大楼里遭遇火灾……这些代价对遇上的人来说，就是灭顶之灾。也许有人还会说，听天由命嘛，遇上了就遇上了。前面说的灾难都不是天不是命，是人为操弄。听天由命是什么？是一起面对病毒接受大自然的拣选。而不是有退休金的人要求不劳动就没收入的人一起关家里。面对大自然，我们可以自主抉择，不出门或出门就穿防护服。主动放弃自己的某种自由是人的权利，但人没有权利要求别人放弃他的自由。这里可以用上那个电车难题：电车前进方向轨道上被坏人绑了五个人，你可以改变电车轨道，但新的方向上也绑了一个人。我的观点是不改变方向，那五个人是因坏人而死，而那一个人是因我而死。我没有权利决定一个人的生死，哪怕可以赚四条人命。人没有这个权利，任何人都没有这个权利。所以过去所谓保护，无非是以别人为代价获取自己利益的一种自利和虚妄，它造成的伤害比它所防范的还大。我们从一开始就应该自我保护，防范自然带来的危险，也防范人带来的危险。不懂得自我保护的必要和基本技巧，只能是在受骗的基础上不断受害。其实所有的自我保护中，最重要的也许是识别和防范来自人的风险。这方面似乎说不了太多，话题太大，也许只能围炉把酒慢慢聊了。