天地有盛意，山水总相逢
各位好，写完这篇请假条，我就要收拾行李赶飞机了，这场出门是受“变量中国”的邀请去长春，参加一个他们的精品培训课（出发去长春，看东北兴衰，重新理解战略）。
带队的导师是我非常喜欢的国际战略学者徐弃郁老师，我在大学的时候读他的《脆弱的崛起》，透过他的这本书第一次知道德国在历史上统一与崛起背后原来藏着这么多的暗流与秘辛。
由是才开始对国际地缘平衡问题开始感兴趣，读了很多书、听了很多课，并后来开始尝试自己也写一些这个方面的科普。
所以这次从变量中国那边得知导师是徐老师，我立刻就报了名，心想总算可以见一次仰慕已久的大师了，不知他会在课上给我们讲些什么。
他近期又出了另一本书《帝国定型》讲的是美国崛起关键期的转型之路 ，徐老师的书讲的都比较深，我读的很慢，还没消化完。
但这也产生了一个问题，我前两天在微信上公布行程计划之后，有几位长春的读者朋友约我去了以后有时间“面基”一下，我说有时间一定。但从发来的课程单看，“变量中国”这次把短短三天的“学期”时间安排的挺满的。作为一个自掏腰包的成年人培训课，这些课程倒是可以翘掉，可我在学校的时候就是个老实孩子，不太喜欢翘课的那种，所以这趟去，能不能抽出时间来去和自己的读者见面，还是个挺不确定的事情。
对长春这座城市，我还是蛮期待的……
在微信公号写作两年了，我的读者群比较集中于北上广深等一线和海外，刚刚看了一下后台的读者画像，我在长春的关注者大约是两千多人，占总体量的0.3%左右，并不算很多，但我知道肯抽出空来发我邀请的读者都很难得，是需要尊重的，所以回绝起来负罪感也挺浓厚的，只能写在这里解释一下了。到了地方以后看情况，如果时间允许，我一定尽量赴约。
另外写号以来，每到一地，经常都会收到这类邀请，今年疫情结束了、新书出版以后，我开始考虑也许是时候在一些地方搞点读者见面会之类的活动了，批量满足一下读者的这类要求，只不过考虑到举办方的成本这种会，即便要做，可能也会先在北上广等地搞起来，我的号二线以下的关注比例比较小，想攒这种局还是很难的，可能还得想别的办法满足大家的面基要求。
不过话又说回来，对于一个写文字的人到底应该多和读者见面，还是更多把自己关在屋里搞创作，我也挺纠结的。钱钟书不就有那么个段子么，有位一个美国女士读了他的书，十分敬佩，要登门拜访。钱钟书在电话中一口回绝，说算了吧，“假如你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢？”
我总疑心，钱钟书的这个段子，也许是受了唐代诗人罗隐（写“今朝有酒今朝醉”那个）那个段子的启发。据说罗隐当年曾经因为会写诗名噪一时，得到了宰相郑畋之女的无限仰慕，这位宰相千金把罗隐脑补成了一位愤世嫉俗的翩翩公子，天天单相思仰慕。她的宰相老爹一看这也不是事儿啊，就找了机会把罗隐请来，让闺女躲在帷幕后面偷看。结果女孩一看到她心爱的“罗老师”那“甚寝”的相貌就幻想破灭了，跑回闺房把自己手抄的罗隐诗都扯做纸片，从此再也不读了。
你看，这是一跟偶像见面就掉粉的故事，对比之下我们知道，钱老对读者的回绝，看似失礼，实则是对人家的保护才对……
确实，文字这个东西很奇怪，若但从理论上讲，一首好的诗、一个优美的灵魂，没有必要依靠外物就可以独立存在。可是人类这种生物都是“颜控”的，当你被一篇好文章吸引的时候，你会自动把作者的其他方面都脑补的很美好。而作者与读者的过度的接触很多时候会打破这种距离产生的美，以至于相见不如不见。
于是我们可以得出一个反直觉的结论：互联网时代其实未必加速了知识的流通。虽然信息的流通是加速了，大量的文章可以被视频化，但这对我们摄取知识未必有益。一篇好文章很多时候未必能转化为一个好视频，而一个爆火的视频，其实未必能完全反映文章的思想。与读文章相比，看视频虽然传递的信息量更大，但干扰其实更多，作者的思想与读者之间其实是更隔着一层的。
所以作为读者，有时间还是应该多读书，无论时代怎样变化，文字自有它无可被视频或图片取代的别样魅力。
而作为写作者，也得把更多精力放在自己的写作本行上。文章本天成，妙手偶得之。我总觉得能写出的思想，其实本就并非我自己的，而是这些常识、自然法本来就像自然规律那样先天存在在那里，只在等待人们将它阐述出来。老天既然给了我这个机会、这个能力，将它们写作出来，我应该抓紧时间进行写作——这是我为什么坚持每天都不停笔的原因。
就写这么多吧，这趟去长春，我将去见一个学生时代喜欢的作家。也因如此，可能没法满足太多读者们的面基需求。
古人说“天地有盛意，山水总相逢。”此言得之——我还年轻，只要您还喜欢我的文章，我们的生活能随着社会一起稳定发展，来日方长，就像我将见到徐弃郁老师一样，我们总会有见面的那一天。
只要来日可期，四季长春。天地间的盛意，终会将我们聚在一起。
而这几天里，我也会在行程中留出时间，写点行记，若线下不得见面，就让我们依旧文章里见。
全文完
本文1500字，请假条一篇，感谢读完。要启程了，愿这次旅程一切顺利。