出版说明
老学在中华古学中看似并非主流(《道德经》一书毕竟未列于“十三经”),但在我国历代文教中,实际具有极其重要的地位。且不论道家源远流长以及与儒家和法家的关系,历代名臣甚至一些皇帝也留下读《道德经》的心得,表明老学关涉中国政治哲学的根本智慧。老学在古学中的环中之位,提醒我们不可以一曲之见管窥中华道统;老学与理学、佛学之间的关系,亦使我们能够看到,华夏道统的屈伸以及由此而来的文明运命的变化。
已出书目
Classici et Commentarii
老子历代注疏
李为学 ◉ 主编
01
道德真经四子古道集解
内容简介
目 录
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02
道德真经藏室纂微篇
[宋] 陈景元 撰 张永路 校注
210页,2016年6月
华夏出版社
内容简介
目 录
03
[北宋]赵佶 注 章安 解义
万曼璐 校注
240页,2017年3月
华夏出版社
内容简介
目 录
序
道经
卷之一
道可道章第一
天下皆知章第二
不尚贤章第三
道冲章第四
卷之二
天地章第五
谷神章第六
天长地久章第七
上善若水章第八
持而盈之章第九
载营魄章第十
三十辐章第十一
五色章第十二
卷之三
宠辱章第十三
视之不见章第十四
古之善为士章第十五
致虚极章第十六
太上章第十七
大道废章第十八
绝圣弃智章第十九
卷之四
绝学无忧章第二十
孔德之容章第二十一
曲则全章第二十二
希言自然章第二十三
跂者不立章第二十四
有物混成章第二十五
重为轻根章第二十六
善行章第二十七
卷之五
知其雄章第二十八
将欲章第二十九
以道佐人主章第三十
夫佳兵章第三十一
道常无名章第三十二
知人者智章第三十三
大道泛兮章第三十四
执大象章第三十五
将欲歙之章第三十六
道常无为章第三十七
德经
卷之六
上德不德章第三十八
昔之得一章第三十九
反者道之动章第四十
上士闻道章第四十一
道生一章第四十二
天下之至柔章第四十三
名与身章第四十四
卷之七
大成若缺章第四十五
天下有道章第四十六
不出户章第四十七
为学日益章第四十八
圣人无常心章第四十九
出生入死章第五十
道生之章第五十一
天下有始章第五十二
使我介然章第五十三
卷之八
善建不拔章第五十四
含德之厚章第五十五
知者不言章第五十六
以正治国章第五十七
其政闷闷章第五十八
治人事天章第五十九
治大国章第六十
卷之九
大国者下流章第六十一
道者万物之奥章第六十二
为无为章第六十三
其安易持章第六十四
古之善为道章第六十五
江海为百谷王章第六十六
天下皆谓章第六十七
善为士章第六十八
用兵有言章第六十九
卷之十
吾言甚易知章第七十
知不知章第七十一
民不畏威章第七十二
勇于敢则杀章第七十三
民常不畏章第七十四
民之饥章第七十五
人之生章第七十六
天之道章第七十七
天下柔弱章第七十八
和大怨章第七十九
小国寡民章第八十
信言不美章第八十一
主要参考文献
04
内容简介
李霖,饶阳人,生活在金大定壬辰年(1172)前后。他终其一生精研《道德经》,取各家之长又加上个人的见解,著成《道德真经取善集》。该书采集《淮南子》及数十家研究者之说法,其自序中说“今取诸家之善,断以一己之善”,故名《取善集》。李霖推崇内圣外王之道,以“道德一合”论欲破儒道之壁垒,以全精、全气、全神之全真理论静心保全己身为内圣,且以生命之社会价值实现为外王,从而实现内圣外王之道。
目 录
校注说明
卷之四
(编辑:周晓娣)