如果你向人求助，听到这句话会有感受？

心里肯定很不是滋味吧？

如果是我，我心里也不是滋味，但是我会高兴的笑出来，因为肯这样对你说话的人，八成以上是会帮你的，而说话好听的人八成以下是不会帮你的，他们只会婉拒你，让你很舒服，但得不到任何帮助。

与其只听几句好话，还不如能够得到真正的帮助，这就是良朋多逆耳忠言，小人多奉承好话。

回过头来，我们来看这话的本身，我认为是一句实实在在的好话，因为事实就是这样，人生在世，除了父母子女夫妻之外，谁都不欠谁的，包括兄弟姐妹亲戚朋友，人家都有自己的生活要过，也都有自己的难处，就算是人家条件好，那也是人家辛辛苦苦努力得来的，天下不会掉馅饼。

如果人家帮你，那真的是很大的情分，欠了人家很大的人情；如果人家不帮你，那也是应该的。所以，想明白这一点，很多事就心平气和了。

我国自古就有“滴水之恩当涌泉相报”，还有“冤仇亦解不宜结”，对于我欠别人的，我牢记在心，以后有机会便报答；对于别人欠我的，我尽快忘了。这样心理平衡，心里得到安宁。

中国在很长时间里都是一个情分社会，尤其是儒家成正统之后，讲究“仁义礼智信”，把人情关系发挥到了极致，导致整个社会不是法治而人治，处处体现人情，封建时期也有法律，但是那时候的法律就是为人情服务的，从上到下都是这个思想，明朝大清官海瑞断案怎么断？

谁穷谁弱势，就断谁赢，海瑞大老爷的观点是我这是补偿穷苦人民。

再然后是什么？是要讲礼，讲究说话不能得罪人，那么发展到后来，便是净讲虚话、客套话，没人敢实话，没人讲真话，见面都是你好我好大家好，花花轿子众人抬，大家一齐升官发财，所以就发达了韦小宝这样的人。

如果那个时候你跟人说：“我帮你是情分，不帮你是本分。”马上你的名声就完了，第二天所有人都知道你这人高傲，看不起人，不热帮助人，总之，人设马上崩塌。如果有考评，立即降到了最低。

为什么会这样？你只是说了一句实话、真话而已。古代儒家社会就是这样。

所以即使你心里是这么想的，也不要这么说出来，你应该戴上伪善的面具，做出同情的表情，这么说：“兄弟，我很同情你啊！我对你的遭遇表示痛心和慰问。我一心想帮你，只是我家老母得了急病，孩子也要钱，最近太紧了。这么着，我全家饿一天，把今天一天的饭钱借给你，二百元。”

“兄弟，我这是礼轻人义重啊！我也知道不多，这么着，我再介绍个朋友给你，你往他借去，就说我说的。”

然后，一打发走人，立即关闭大门，再也不开了。以后，逢人便说，当年谁谁困难的时候，我宁可全家饿肚子，也借钱给他。

瞧瞧！

好多事都是这样，再比如公交车上让座问题，人家让是情分，不让是本分，凭什么人家先坐上了得让给后来的？

如果是老弱幼残，公交车上有这样的专座，专座专门留给这些人，如果不够坐，那是公交车设置的问题，应该由公交公司想办法，不应由个人承担。

应该说年轻人让座是种美德，是值得赞扬的，这是情分，但不能当成本分，当成年轻人应该的了，反过来，也有时候老年人会让座给不舒服的年轻人，这也是美德，也是情分，很多时候我们都欠给让座的人说一句“谢谢”。

还有众筹网站也是这样，帮助别人是情分是美德是善心，但请不要过度消费这种善心，不要拿着别人善心当猴耍，当成自己赚钱的资本和手段。

社会要发展，文明要进步，就应该多一些不好听的真话、实话，就如这句“帮你是情分，不帮你是本分”。