苏东坡以乐观豁达的人生态度，以才华横溢的诗文，在中华人文历史上，留下了灿烂的篇章被人们所熟知与纪念。

他的诗文里，既有“一蓑烟雨任平生”的豁达，又有“缺月挂疏桐，漏断人初静”的失意，但他始终葆有一颗“人生如逆旅，我亦是行人”的乐观之心。

他生性豁达，为人率真，在黄州期间，足迹遍及鄂东土地，寄情山水，超然尘外。让我们一起探寻东坡足迹，看一看他走过的风景。

苏东坡黄州足迹 | 作者 孙璜清

山色赭赤，陡峭如壁。

“客到黄州或从夏口西来武昌东去；天生赤壁不过周郎一炬苏子两游。”东坡赤壁山门上黑底翠字的两行书，道出了赤壁的时空经纬与厚重人文。故国神游，思接千载。

一千年前，北宋苏轼因“乌台诗案”，被贬黄州团练副使，不得签书公事。在黄州(今湖北黄冈市)的四年四个月里，他整顿心灵，躬耕东坡，寄情山水，快意文章，救护弃婴，献方驱疫。恰如他在《自题金山画像》中所说：问汝平身功业，黄州惠州儋州。

苏轼到黄州后，多次游赤壁，其中三次游玩赤壁成就了非常的意义，创作了《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》，从此泛舟赤壁成为世人效仿的典范，夜游赤壁是在赏景，也是在江水的流淌中感受历史的流转和生命的律动，以提升自己的人生境界。

苏轼经过团风多少次 | 作者 梅玉荣

苏轼在黄，与陈季常友情最厚，他曾说：“余在黄四年，三往见季常，而季常七来见余，盖相从百余日也。”可见除开来黄路上岐亭之遇的五天，他们还聚过十次，平均每次十天左右。而团风位置大略居于黄州和麻城的中间，只要是去麻城，团风是必经之地。由此，我们可以得出结论：苏轼虽没有专程访探团风的山水，却是一而再、再而三地路过此地，去时要宿一晚，回来估计又要宿一晚，三次去岐亭，在团风住宿很可能不止五六个晚上。

而这五六个可能的晚上之中，有两个晚上可以肯定：一夜是风雨破庙，悲凉题诗；一夜是梦境奇缘，应梦成文。因为苏轼诗文的记录，留下了如此珍贵的“雪泥鸿爪”，我们才知道了他在团风名留史册的两晚眠宿。

苏东坡的三次黄安之行 | 作者 李天荣

苏东坡谪居黄州期间，曾三次到黄安（今红安县）永佳河桃花洞  （明属麻城仙居乡），造访在此居住的好友陈季常。

第一次题联桃花寺，第二次留《方山子传》和“枕头酥的传说”，第三次《戏陈慥》留下“走歧亭弯宋埠”俗语。苏东坡的三次黄安之行， 留下了很多趣闻轶事，也是他和陈季常友情的见证。

苏东坡四次到麻城 | 作者 彭俊平

第一次踏上麻城土地——苏东坡因为“乌台诗案”被贬黄州，赴任途中路过麻城，这是诗人第一次认识和走进麻城。

第二次到麻城歧亭——宋元丰四年即1081年，谪居黄州一年的苏东坡思念好友陈季常，于是在正月二十日启程，前往歧亭。

第三次到麻城歧亭——元丰四年即1081年，苏东坡应好友李常之约到麻城歧亭相聚。李常时为淮南西路提点刑狱，此时巡查部属到光州。腊月，三人在歧亭聚首，畅谈离情别绪。

第四次到麻城歧亭——元丰五年即1082年冬，苏东坡第四次到麻城杏花村，与陈季常见面。此次相见的，还有一位来自四川的朋友，这就是明操禅师。

苏东坡与王韶相交莫逆 | 作者 罗锋

罗田县是处于大别山南麓腹地的偏僻小县，北宋时，地属蕲水县。苏东坡游历罗田，缘于一个人物——北宋军事家王韶。因苏轼来拜谒王韶墓，于元丰四年 (1081) 两次游历罗田，留下美妙的传说故事，成为鄂东东坡游踪文化的重要组成部分。

苏东坡与王韶为北宋嘉佑二年 (1057) 的同榜进士，且同朝为官、志气相投，成为莫逆好友。嘉佑二年榜是中国科举史上最辉煌的一榜，《宋史》有撰者24人、任宰执者9人。其中苏轼、王韶、曾布、章淳、吕惠卿、张载、程颐、曾巩、苏辙为最有代表性的九位。苏东坡与王韶在为官之初皆在陕西边关任职，苏在陕西凤翔任判官，王在陕西新安任主簿；在政治上都曾与王安石政见向背。这些都是苏东坡与王韶成为莫逆好友的基础。

苏东坡英山之行 | 作者 段琼

苏东坡在贬谪黄州期间曾去过英山两次：一次是为欣赏大别山雪景，另一次是为品尝团黄贡茶。

雪中徒步攀爬大别山——苏东坡凌晨五点出发，只身一人徒步攀爬大别山，欣赏沿途风景，寻觅李白的足迹。此时大别山上还覆盖着一层薄薄的雪，虽然给攀爬带来了一定难度，但风荡林海、雪压劲松、山色凝重、似露峥嵘的景致，给苏东坡带来了无穷的美感享受 。

采摘品尝佳茗团黄茶——元丰六年 (公元1083 年) 早春，为了品尝心心相念的团黄茶，苏东坡亲自去蕲州天峰麓采团黄茶，并作《寄周安孺茶》诗：“昨日散幽步，偶上天峰麓。山圃正春风，蒙茸万旌簇。呼儿为招客，采制聊亦复。”对于团黄茶采制十分认真精致，苏东坡又作一诗：“闻道早春时，携簏赴初旭，惊雷未破蕾，采采不盈掬。旋洗玉泉蒸，芳馨岂惊宿。须臾布轻缕，火侯谨盈缩。不惮顷间劳，经时废藏蓄”。品尝了亲手采摘、制作的团黄茶后，他又以一首诗赞曰：“香浓夺兰露，色嫩欺秋菊。闽俗竟传夸，丰腴面如粥。白云叶家白，颇胜中山绿。好是一杯深，午窗春睡足。清风击两腋，去欲凌鸿鹄。”

挥笔写就千古名词《浣溪沙》 | 作者 汪德富

元丰五年三月，苏东坡到沙湖相田的途中，苏东坡突然感到自己的左手疼痛难忍，继而逐渐红肿起来，便前往蕲水名医庞安时家中诊治。庞安时治愈苏东坡的手疾后，便邀东坡同游蕲水有名的清泉寺。清泉寺在旧浠水县外城墙门之外二里左右，始建于唐贞元六年(公元790年)，因为经常掘地得泉，且泉水清冽甘美，遂以得名。四周山峦环绕，黄沙碧石，浓阴蔽日，寺旁有一洗墨池，泉水甘甜可口，相传东晋大书法家王羲之曾在此泉洗过笔砚，留下了洗笔池。闻名遐迩的兰溪就在清泉寺门前流过。

浠水县的兰溪被誉为“天下第三泉”，它濒临长江，过去因为交通不发达，浠水人上黄州下九江都要从兰溪走水路，兰溪是重要的交通驿道。

众所周知，我国地势特点是西北高、东南低，江河水的流向大多是由西向东，然而兰溪水流与众不同，溪水在此却是自东向西而流。挥笔写就《浣溪沙》一首：

游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

天峰麓——“昨日散幽步，偶上天峰麓”

| 作者 冯扬  陈奎仁

大别山区域，在汉唐时代就是重要的茶茗产地 。东晋《桐君录》中就说西阳郡有“好茗”，“煎饮令人不眠”。唐朝产于蕲州的蕲门团黄茶以“有一旗一枪，号一芽一叶也”名扬四海。《文献通考》赞誉：“蕲门团黄，茶之极品”。苏东坡漫游大别山区深山大壑，又极喜品茗，常入深山中采茶。元丰六年早春，苏东坡去蕲州天峰麓采摘团黄茶， 写作了《寄周安孺茶》的诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。名从姬旦始，渐播桐君录。赋咏谁最先，厥传惟杜育。唐人未知好，论著始于陆。常李亦清流，当年慕高躅。遂使天下士，嗜此偶于俗。……昨日散幽步，偶上天峰麓。山圃正春风，蒙茸万旂簇。呼儿为招客，采制聊亦复。地僻谁我从，包藏置厨簏。何尝较优劣，但喜破睡速。况此夏日长，人间正炎毒。幽人无一事，午饭饱蔬菽。困卧北窗风，风微动窗竹。乳瓯十分满，人世真局促。意爽飘欲仙，头轻快如沐。昔人固多癖，我癖良可赎。为问刘伯伦，胡然枕糟曲。”

苏东坡游仙姑山 | 作者 罗与之

苏东坡谪黄期间，先后三次来到武穴市。一次是宋神宗元丰五年 (1082年)，为了剔除人生烦恼，前往黄梅五祖禅寺，途经武穴 (原广济县)；一次是元丰六年夏天，他从蕲州沿江而下，从马口镇登岸；还有一次是元丰六年的秋天，他从蕲州来到广济境内。三次都留下了他的足迹和优美传说。

其中，苏东坡第二次来到广济县，是元丰六年的秋天。这天，苏轼携王朝云游览仙姑山，写出一首《咏仙姑山》的诗：“游尽黄州千万峰，身如萍草寄行踪。戏招五祖寺前月，来听三仙庙后钟。夕野尚开黄菊蕊，秋风还惹白芙蓉。僧房熟睡谁惊醒，唧唧床头恼小蛩。”

东坡五祖题“流响” | 作者 周濯街

时任五祖寺住持的智清禅师，非常欣赏苏轼的才华，在其写完《寒食诗》(现藏台北故宫博物院)  后的元丰六年 (1083年)  五月，因担心苏轼再陷文字狱，智清邀请他到五祖寺来“玩几天”。

一天清晨，苏轼从通天路傍的竹林经过时，无意间听到了溪水的歌声，放眼望去，分明是清泉流经小溪时，与石头碰撞出来的声音。苏轼顿悟：清泉在遇到给自己带来痛苦的石头后，反倒会发出悦耳的流响，这难道不是清泉在歌唱自己的生活么？”

蝉遇到秋天继续歌唱自己的生活，水遇到石头的碰撞能够继续歌唱自己的生活，人在遇到困难、挫折时就不能继续歌唱自己生活么？顿悟后的苏东坡一边轻吟唱着“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”，一边在山泉流淌的岩石上写下“流响”二字。从那以后五祖寺又多了个“流响”的景点。

有人说，苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。

中国东坡文化名城、中国书法城、中华诗词之市、中国东坡美食文化之乡……苏东坡早已与这方山水人文交融，成为黄冈的文化灵魂与标志。有人说，生活在黄冈，其实是生活在东坡文化的给养里，生活在对苏东坡无限的怀念与仰望之中。

“人生如逆旅，我亦是行人”。苏东坡豁达乐观，随遇而安的人生态度，给诗文增添豪迈不凡的气度。

来黄州追逐他的足迹吧。去学习，去思考，去遇见，千年文豪苏东坡！

（来 源：黄冈广播电视台 黄冈市东坡文化研究会 光明日报 诗词天地）