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离婚率逐年攀升,“天价彩礼”逐渐消失,有一个问题越来越明显

日期: 来源:第一心理收集编辑:第一心理

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近几十年的时间里,我国的生育政策发生了不小的转变。从最初的独生子女到现在的放开三胎,这些政策的背后,体现的是一代又一代人的思想观念的转变。实际上别说生二胎三胎了,近几年愿意结婚的年轻人都越来越少。

不仅如此,我国已经结婚的夫妻中,也有不少人都走上了各自安好的道路。从2003年起,我国的离婚率就出现了持续上涨的倾向,而结婚率和生育率则互相搀扶着逐步走低。

以过去不久的2019年为例,我国登记结婚的新人只有947.1万对,离婚的人却有415.4万对。离婚率逐年攀升,“天价彩礼”逐渐消失,有一个问题越来越明显。

离婚率与彩礼

除了不断增多的离婚率,年轻人结婚时的彩礼金额也有所下降。前几年我们时常能够听到与天价彩礼有关的新闻,有的人结一次婚就要支付几十万甚至上百万元的彩礼。可现在类似的现象越来越少,彩礼似乎变成了一个形式。

这是因为在当前的婚姻环境下,彩礼已经成为了人们想要但不敢要的烫手山芋。之前人们总是将婚姻当成买断制,父母认为女儿是“赔钱货”,嫁给别人就算是和自己断绝了关系。

男人也总说结婚是买了一个媳妇回家。

好像只要交了这笔钱,婚姻就有了稳定的基础,男女婚后的家庭地位也已经奠定。但现在随着社会观念的变化,人们能够普遍接受离婚这件事情,婚姻关系也就不再像之前那样稳定了。

某一方在婚后做了对不起他人的事情,或是两个人性格不合,都有可能导致夫妻走上离婚的道路。

人们已经渐渐意识到,结婚只是人生中的一个过程。结婚这件事情不是人生的必经之路,就算一时眼花选错了人,也没有必要和他纠缠一辈子。

每个人都有随时更改伴侣的权利,为了别人牺牲自己一辈子的幸福显然不划算。

婚姻观念的变化

过去的人都非常能忍,在家庭这个集体面前,人们愿意牺牲自己的个人利益,选择为家庭服务。

有的夫妻就算感情一般,也不会轻易提出离婚。经过几十年的相处与磨合,他们已经成为了独特的朋友,能够在晚年互相搀扶生活。

可对于生活在新时代的年轻人来说,他们更愿意将个人感受放在首位。只要在婚姻中遇到了那些让自己不开心的事情,他们就会直接拒绝对方。这一点从夫妻离婚的原因中就能看出端倪。

以前的夫妻就算选择离婚,也是因为出轨背叛等大事,很少有人会因为加长里短等纷争做出如此大胆的决定。

现在的小夫妻离婚,大多都是因为在日常生活的过程中遇到了一些矛盾,两个人都不愿意为了家庭作出退让。

有不少人在结婚之前就已经做好了离婚的打算,他们并不会过分珍惜这段感情,只要自己过得不顺心,就会立刻结束这段关系。

实际上这是一种比较幼稚的想法,生活中必然会出现矛盾与纷争,遇到问题我们应该寻求解决的方案,而不是以结束这段关系的形式进行逃避。

正是因为大家对婚姻的态度变得随意起来,天价彩礼的问题才渐渐得到了改善。有越来越多的人意识到,用巨额彩礼买来的婚姻本就是不稳定的。在协商彩礼的过程中,感情和睦的小夫妻也会因为利益产生矛盾。

在我们的传统观念中,彩礼代表男方对女方的用心态度,彩礼给的越多,男方婚后就越会对女方好。

女方手里拿着众多的彩礼,也能让男方有所忌惮,在婚后不敢轻易伤害女人。

现代社会有关婚姻的法律越来越完善,男女双方的利益都能得到法律的保护,彩礼在婚姻中的作用也就越来越小了。

不论是给予彩礼的一方还是收取彩礼的一方,都能够清楚的意识到彩礼所带来的责任和制约。

这笔钱的金额越大,他们就越容易犹豫,越能够感受到压力。同时近代社会,年轻女人的思想也越来越独立,女人也可以自食其力养活自己。

有了经济自由的底气后,这些女人也就不会太在乎男人给的彩礼了。

虽然从总体来看,我国近几年的结婚数据并不乐观,但结合天价彩礼的消失以及离婚率增加等事件,可以看出我国公民对于结婚的态度是越来越认真谨慎的。

与之前父母之命媒妁之言、为了婚姻委屈自己的思想相比,这种慎重的态度反而是更加正确理智的。

结婚只是一种形式,一段婚姻能否幸福,重要的还是夫妻双方对这段感情的态度,是否愿意为这个家庭努力,承担自己的责任。

不再索要天价彩礼,是人们婚姻观念的一大进步。一段美好的婚姻理应如此,夫妻双方在一起共同生活共同进步。

相信在这种心态的影响下,今后年轻人们会更加慎重的对待婚姻,夫妻婚后的幸福感也会越来越高。- The End -

作者 | 汤米编辑 | 生煎包第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人参考资料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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