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宇宙中的万事万物，无量众生代表着宇宙存在的意义，如果没有了众生，没有了生命，也就失去了宇宙存在的意义。

当然宇宙之最高始祖的创造者，能秒秒不差的组格、组隔了各层宇宙空间的时空差别和运转，让各层宇宙的生命生活的很滋润，能够长久的生存在各自永久不破不坏的大区域环境当中。当然宇宙的存在，又不仅仅是照应了分子结构，人的身体和众生的肉身空间。

更多更大的是人的肉眼所无法识别的更细微颗粒的神化空间。而且在各个历史时期，都有不同的神佛来地球，承德众生之罪过，启蒙众生、人生返回天界之觉悟。

这是宇宙万物的本质存在所在。当然现在实证科学以突破了原子、中子等更微细粒子的研究。还没有突破更高神佛存在的粒子空间。说明天界所存在的粒子更细微。所以，不能用证实不了的科学，否定以有更细微粒子的存在。这不是辩证唯物者的科学态度。

从思想的精神到实体的物质存在，其实都是两性物质的存在。只不过实证科学走了由物质存在再到思想精神的相信，恰好和先有精神思想的相信，再证实物质实体存在相反的路。现在实证科学以能证实，思想的精神是强大的生产力，是丰富的物质存在。所以在地球上法学界和唯物辩证法与唯心法的争论、争斗中，先有物质还是先有精神？几千年的历史，往来反复，是没有意义的。根本的物质是物质的，精神和思想也是物质的存在。只是人的境界突破不了，精神思想达不到高能物质的水准境界而已。

涛涛江河之水，其水的本源来自人说的天上，其实来自宇宙空间，地球上的万物都呈现生命的状态，神化的三界，让人真假难辨，识途者归原正本的原来宇宙天界，大道不悟者，继续轮回，直到永久生命的耗尽。神化的上帝也好，造物主也罢，佛祖、神仙也好，人说是人编辑出来的文化，其实是神传文化，是宇宙的更细微粒子，构成的各宇宙的高级生命，对地球人类的慈悲仁爱的文化。

人类生命相对应的宇宙各空间，代表了各宇宙生命的存在形式。地球不是可有可无的，地球是宇宙边缘的中心。而中原中国又是世界发展的中心。世上没有哪个国家能有中华文化的血脉，血与泪，荣与辱的历史久远传承。所以，释迦牟尼如来佛祖才说，中原是出大德之士的地方。

在地球上的山水表现为物质的存在，包括石头和很多物质都是生命不明显的形式存在。几千年几万年封存在地球上的这些生命，多想重返天界呀！但这些生命给地球上的肉体生命提供着无尽的慈悲大爱，生命之水，循环着地球不停歇的运转，各大名山和各座丘岭小山，不仅给人类提供着取之不尽，用之不竭的财富，更稳重、稳定着地球重量级别的运转。

这无私无我的大爱体现了宇宙之更高生命的无边法力。更体现了更高生命的无私无为，为广普宇宙所奉献的大爱无疆，大爱无边无际。

追拟万物生命之源，生命来源于可聚集成无尽无量，力量之水。可秒间化作细微的无影无终。更是相应级别的实证科学才能观察到的，大道无形，佛法无边，体现了宇宙科学的总概论。随着实证科学自然无忌心态的无限开发。将有更多宇宙之迷，展现给人类。一个破迷的宇宙空间世界，带给人类更辉煌美丽的空无境界。

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