翻腾、叩首、摆尾……在铿锵有力的川剧锣鼓声中，两条金光灿灿、栩栩如生的“中华龙”，在50名身穿民族服装的壮汉进退有序的合力共舞中“活”了起来，时而腾空望月，时而卧地盘旋，时而双龙戏珠，时而九曲游动，引来阵阵喝彩。这就是2008年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的沐川草龙。

插画：呱咕

龙是华夏民族崇奉的图腾。《说文解字》：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”川西南沐川县传承千年的春节舞草龙习俗，就是中华龙图腾的节日表达之一。

据地方志记载，地处乐山市乌蒙山区的沐川县，扎草龙、舞草龙的习俗由来已久。每年春节正月初一开始，当地就有草龙表演，目的自然是祈求风调雨顺、五谷丰登。舞龙之时，赤身光臂、下着草裙的健壮汉子高举草龙在大街上奋力挥舞，做出各种高难度的姿势，场面惊险刺激，给节日平添了无尽的欢乐气氛。为此，每到春节特别是元宵夜，县城里总是万人空巷观看舞草龙。

我曾走访国家级非物质文化遗产代表性项目草编（沐川草龙）代表性传承人陈焕彬，向他讨教沐川草龙的制作工艺。他说，沐川是乌蒙山区农业县，每年秋收时节，就开始为过年舞龙做准备。这时节，收割后的稻草随处可见。那威风凛凛、鳞甲飞扬的龙，就是用这些稻草精挑细选后绑扎而成的。由于扎草龙对草的要求很高，所以，稻草资源很关键。“有时，我们找了几百亩田，够标准的往往不过两三亩。”

然后设计和绑扎龙骨架。要选取2—3年生慈竹，划成柔韧的篾条，作为龙骨架的支撑。龙身全长一般50米，龙头、龙身、龙尾设计精巧，既相互关联又相对独立，协调灵活。龙眼、龙须、龙角、龙鳞、龙爪是体现草龙精气神的部分，更要活灵活现。经过精选的稻草，还要用硫黄熏蒸，使其金黄柔韧，防止虫蛀。然后将稻草绑扎上骨架，成为闪闪发光的龙鳞。最后把龙头、龙身几个部分连接起来，再在已经基本成型的草龙上装饰以龙须和犄角等。编扎草龙的重点在龙头。龙头部分主要由眼、须、齿、舌、上颚、下颚、龙角、胡子、鼻及火焰组成。用熏蒸好的稻草为龙头的骨架上草，最后将龙头、龙身、龙尾及龙筋组装起来，一条草龙就做好了。

沐川草龙的精妙之处，还在于舞。每到草龙“出窠”之时，数十名受过专门训练的强健汉子身着黄色短裤、头戴草帽、身披草肩、腰系草裙、脚穿草鞋，在铿锵的锣鼓音乐伴奏下舞龙腾飞。经过历代的技艺沉积，沐川舞龙逐渐有了自己的风格和招数，常见的姿势有雪花盖顶、盘根打柱、纺线线、走之字台步、黄龙缠腰等。这些动作的编排寓意深刻，将巨龙腾飞、二龙戏珠、群龙朝拜、神龙搅海、尊龙吐雾等显示龙的灵性和威严的形体动作演绎得淋漓尽致。几十号人一齐出场，伴随着忽左忽右忽高忽低的草龙舞动，一齐高呼，声震九霄。那气势简直就像真龙降临，翻江倒海，磅礴壮观。从人们激越欢快的舞龙动作里，流露出丰收的喜悦和对于吉祥、安康、幸福日子的追求与向往。

除了男子舞龙，沐川还成立了一支女子舞龙队，女队员们舞起草龙来巾帼不让须眉，英姿飒爽，别有神韵。

现在，沐川人不仅在春节舞动草龙，还把舞草龙编排进县里的大型旅游实景表演《乌蒙沐歌》，每个周末都为外地游客表演，使沐川草龙这一非遗项目得到更多展示。

至今不衰的沐川草龙文化，是中华龙舞艺术的代表之一，也是古代巴蜀文化的“活化石”。中华民族的春节传统民俗在沐川草龙的翻腾翔舞中，益发鲜活起来、精神起来。（作者：朱仲祥；编辑：宋雨秋）