1923年8月前南岳黄庭观（湖南印书馆）
历史长河中，南岳寄托着人们的心灵，同时也为百姓送医送药解除疾患，成为闻名遐迩的寿岳。南岳全山不断涌现出医术精湛的道医，将中医药治疗与心灵关怀紧密结合，福泽一方百姓。1920年发生在湖南地区的“春瘟疫”，南岳黄庭观道医便下山巡诊。
南岳文化围绕着福寿文化、佛教道教文化、书院文化、抗战文化等展开。中医药文化是南岳最朴素，最深入民心的文化内核。
长久以来，南岳全山不断收藏中医药古籍善本和原始手稿，融会贯通并服务广大群众。洛阳龙门石窟石刻中治疗半身不遂，手脚麻木的唐时古方，就出现在黄庭观的藏书中。让我们通过讲述，黄庭观中医药古籍善本的故事，掀开冰山一角。
南岳黄庭观飞仙石
几乎所有的本地居民和来岳游客，都认为黄庭观的飞仙石是魏夫人白日飞升的古迹，是魏夫人拜天的礼斗坛。
道士孙智凉手稿里摘录一段唐朝以前的文字：站在黄庭观飞仙石的侧下方，眼睛微微仰视这块心形的石头，头不动用眼力顺时针勾线。眼力拨心，意识驱动内脏器官，可以改善心肌泵血能力，大大缓解心绞痛。这时嗅觉渐渐恢复忽闻幽香。
细心的读者会注意到“孙智凉”这个名字。没错！孙智凉是负责唐玄宗投龙简的主事道士，他的名字在不同文献里又作孙智良、孙智谅，音同字异。这位来自江西的道士供职于唐皇家道观肃明观，据《江西通志·道释志》的记载，开元年间他被迎至京师时已一百二十多岁，是一位精通道术的高寿之士。
元_赵孟頫_临黄庭经附绘王羲之像卷
南岳区档案馆正对《黄庭经》所包括的《外景玉经》、《内景玉经》、《中景经》等进行10W+碎片收集整理。数字对比：魏晋到明清所有朝代和时期的273册824卷《黄庭经》原稿；晋刻南北朝拓、隋刻唐拓、唐刻宋拓等31份117片拓本。
多维模型初步显示：《黄庭经》每一个字无论是大小、行距、字间穿插都非常考究。比如小字并不代表疏漏，而是代表叩门；另一个层面，《黄庭经》并不执着文字，今天七言歌诀的《黄庭经》，七个字为一个节拍，可以按韵律拓展为八、九；可以缩减为五、六。抛开《黄庭经》的文字含义，更重要的是暗藏在其中的“韵”。直至今天，仍然是非常先进的心电频率疗法。
2019年7月南岳黄庭观（道教之音）
根据历史方志、古籍记载和回忆录建立的南岳中医药古籍遗失名录，南岳区档案馆博士工作站正通过矩阵搜索、孪生建模，续点复原等设备进行收集，已经修复中医药古籍善本2.42万册，4.16万卷，原始手稿6913份。其中包括黄庭观藏书《葛仙翁肘后备急方》及其母本葛洪《肘后备急方》等2372册，6255卷，手稿1207份。
南岳区档案馆建设的南岳数字记忆库、博士工作站，致力于使用科技手段收集、抢救性修复流失在历史长河中的，南岳中医药古籍善本和原始手稿；并不是中医药方向的研究机构。
2019年7月南岳黄庭观（道教之音）
这批珍贵的中医药古籍善本和原始手稿，待碎片合成，校勘完毕，组织刊印，报上级核准后，将重新回到黄庭观等南岳宗教场所；同时组织专业院校和中医药研究机构进行产学研合作，构建南岳文化的底气和属地资源。
中医药古籍转化利用成果，服务老百姓、服务社稷、服务国家。正如，宗教里南岳圣帝的精神体现：惟天惠民，惟辟奉天。
南岳区档案馆（作者：小石；编辑：旷凤良；一审： 刘怀玉；二审：李静；三审：旷海燕）
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