清朝初年，夜，新任日照知县成永健行走在伸手不见五指的乡间小路上，一不小心又被什么东西绊了一跤。

　　“来人，掌灯！”吃了一跤的成知县有些气急败坏，随员马上举起了自家做的灯笼，泛黄的纸面上还别有情趣地绘着山水和花鸟。成永健这时盯着黄澄澄的烛光，仿佛看到了带领村民脱贫致富的契机：为什么不大批量的制作灯笼，将它作为本县的拳头产品拿去售卖呢？

　　想法千万不如实干一遍。他亲自和村民一起，将灯笼改为鱼形体，辅以制版印刷，用红黄绿三种颜色印刷在白纸上，再糊在做好的框架上——— 康熙五十一年，在成家廒头村，成永健点亮了第一盏鱼灯笼。300年来，成永健早已作古，日照知县也换了一任又一任，但成家廒头村的鱼灯笼却灯火长明，生生不息。

　　“照毛虫，照毛虫，针线扎，麻线缝，看看你腚疼不腚疼……”伴随着儿时的歌谣，成家廒头村的鱼灯笼传承至今。

　　成知县之后，每到腊月，成家廒头村家家户户便开始扎制灯笼，赶在元宵节之前出售。因海边风大，纸糊的灯笼极易损坏，便将做好的灯笼放在专门制作的“风箱”中。起初运行以步行为主用扁担挑，后来改为自行车驮带，先后到附近的地域如：后村、巨峰、虎山、安东卫、秦楼等集市上售卖。元宵节的晚上，日照各地都亮起成家廒头的鱼灯，祈求一年风调雨顺、鱼谷满仓、连年有余。

　　这次采访的主人公成秀翠，便是这门手艺的传承人，她从小就在成家廒头村长大。

　　走进成秀翠家中，第一眼便看见放着未画完的灯笼面，墙边堆着刚扎好的鱼灯架。宽阔的桌子上，七七八八摆放着各种各样的原材料：白纸、拓版、颜料、浆糊，甚至还有一片青萝卜。“白纸印在拓版上需要整平，整平的工具太干会弄碎纸张，萝卜含水量合适，削平了正好用，这也算老一辈总结出来的经验吧！”一盏鱼灯笼，承载的是成家廒头村多少代人生活的智慧。

　　向记者科普完萝卜的功效，成秀翠又拿起一个灯笼架介绍，这一个架子就要有二十五道工序，钻眼、折叠、插孔、订针等，每一步都需要手工一步步完成。“一个人一天不停下的做，最多也就能做二十几个。”她的手上，都是各种涂料的颜色，“手上没点颜色，哪儿像个做鱼灯的呢？”

　　红果果的鱼灯笼上，不同的颜色代表了不同的意象：湛蓝的水波、澄黄的花朵，更别提那鲜艳的“福”字，每一笔每一画都是村民们对美好生活的期许。“鱼灯笼都是过年点，从正月十四到十六，晚上如果风平浪静，那就叫做‘收灯’，祝新的一年五谷丰登（灯），咱们海边的人特别喜欢鱼灯，还因为盼出海打渔获得丰收，鱼灯是连年有余（鱼）。”不仅如此，民间传说中灯笼有除虫治病之功能，用灯笼照照眼睛、照照耳朵，能眼明耳聪；照照室内、照照院内（俗称照毛虫），能除虫除害，一年丰收。

　　从古至今，鱼灯笼不仅承载着种种美好的寓意，还给成家鳌头村的村民们带来了切切实实的实惠。“我从记事的时候起，每到腊月就帮着家里做鱼灯笼，那时候的灯笼对我们来说可重要了，忙上十几天，开春的时候家里能添个大件，或者可以攒够孩子明年的学费钱！”聊起这个，成秀翠眼里泛起了温柔的回忆，她手里的鱼灯笼仿佛也寄托着成家鳌头村村民们的希望。

　　300多年鱼灯经久不衰、薪火相传，除了它物美价廉、寓意吉祥，还有一个重要原因是它传承了手工匠人心中一份无法割舍的情怀、留住传统年味和童年记忆。

　　“以前村里不富裕，大家会做鱼灯笼补贴家用，现在手头都有钱了，做灯笼的也越来越少啦！”做灯笼的村民越来越少，这也是成秀翠“幸福的烦恼”，成家鳌头村200多户居民里，原本每家每户都做鱼灯，而现在只有二十几户人家每年做鱼灯。前些年，纸灯笼一度被塑料灯笼冲击得没了市场，但近两年大家都稀罕老手艺，纸糊的鱼灯笼又成了“稀罕物”，鱼灯的市场也越来越广，现在已经走出日照，走向了全国。

　　如今成秀翠的两个女儿都已经出嫁，她也有了自己的空闲时间，“这时候闲着，有工夫了。很多村里的年轻人小媳妇看着灯笼卖得好，也来家里跟着学。谁来学，我都教。祖辈留下的老手艺能传下去，这不是个好事吗？”在摄像老师的怂恿下，采访的最后，记者也自己试制了一盏鱼灯笼，毫无经验的我在第一步拓印上便败下阵来，“失败品”也引来了满堂的笑声。欢乐之余，成老师也向记者做出了保证：“你过年的时候再来，我不仅管你年夜饭，还教你做鱼灯笼，不教会你不让你走！”(日照报业全媒体记者 曹楚炜)