回望历史长河时，我们能如数家珍般说出不同时代历史人物的名字。以秦代为例，秦始皇、刘邦、项羽这些突出的“少数人”似乎逐渐建构着我们对历史的认知，进而遮蔽了无数个在大时代中隐身的普通人，其中就有武汉大学历史学院教授鲁西奇新书《喜：一个秦吏和他的世界》中的主人公，一个名为喜的秦代普通人。
在秦代庞大的国家机器之下，喜只是一个卑微的个体，我们为何要去了解他的生平、身份和经历？也许是因为，喜是非常早的拥有“自我意识”的普通人之一，他有意识地将自己的生平记载下来，并和“国家大事”汇编在一起，葬在墓中；也许是因为，喜很幸运，他的墓被完整保留下来，得到了科学的挖掘和研究。在20世纪70年代发掘出土的云梦睡虎地秦简，就是喜的墓中发现的考古资料，其中有对秦代法律和公文的记录，是帮我们了解当时的社会政治、经济、文化、法律的重要考古资料。
他在向地下的神明证明自己的身份吗，还是相信这些文献终有一天会被后人看到？无论如何，他很可能是一个有着清醒自觉意识的人，想方设法把自己在这个世界上生存过的痕迹留存下来，试图向幽冥的过去和晦暗的未来证明自己的存在。
——《喜：一个秦吏和他的世界》
北京大学历史学系教授罗新曾这样谈道：“过去的无数方向、无数线索被简化成历史的单一方向和单一线索，过去无可计数的参与者被简化为少数人群及其精英，主人公和中心人物出现了，目的和意义诞生了。”大浪淘沙，当属于英雄人物的宏大叙事占据了历史的篇幅时，我们也不应该忽视，像喜，像你我这样的普通人，才是历史之中的“大多数”。也正像鲁西奇希望通过喜的故事告诉我们的那样，历史学者的使命之一，就是“在历史中发现人”。
本周二（7月12日）晚19:00，我们邀请到罗新、鲁西奇、郑诗亮一起来到《喜：一个秦吏和他的世界》新书线上沙龙，聊聊如你我一般的普通人的存在，在历史中能建构起怎样特别的意义。
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