历法的前世今生 (一)

 历法以使用方便为目的,按一定法则安排时间,是在人类生产与生活中逐渐形成的,年、月、日都直接与天体运行周期相关。

古人很早就把四季更迭的周期(回归年)定为年,把月亮盈亏变化的周期(朔望月)定为月。

现在我们知道一回归年365.2422日,一朔望月为29.5306日,它们既不是月的整数倍,也不是日的整数倍,使用起来很不方便。

因此在人为规定历法中的年和月都是整数日,这种整数日的年和月,称为历年和历月。

古人根据不同天体运行周期来安排历法,一个民族有一个民族的历法,一个时代有一个时代的历法。

时代愈近,测试手段愈先进,历法就愈科学。

我国古代的历法大都使用传统的阴阳合历;

历代历法是由皇家垄断,皇帝每年要向民间颁行历书;

从周天子开始就要向天下“颁告朔”,而且颁布历书也要举行隆重的仪式,这些一方面表示皇权的确立,另一方面奉行某朝的历,就等于奉某朝的正朔,就是某朝的臣民,连周边的附庸国也是如此,比如明清时期政府都会向朝鲜、琉球等国颁布历书,在古代历书的政治意义之重要可想而知,这一传统直到民国时期一直保留,就像台湾现在还说民国多少年。

我国从古到今使用过的历法,就有一百多种。不过不管有多少种历法,都可以把它们分别归到以下三大系统中去:阳历、阴历、阴阳合历,而我们所说的农历,其实是阴阳合历。

*图片来自网络

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论) “”
   
验证码:

相关文章

推荐文章