摘要：无论中外，“整本书”几乎是古代语文教材的主导类型。整本书阅读在我国百年来大致经历了“三次浪潮”：一是从清末民初二十年代提出到民国中期三四十年代衰落；二是从二十世纪四五十年代的一度提倡到二十世纪下半叶的衰落；三是从二十一世纪初课程标准提出“多读书，好读书，读好书，读整本的书”的新要求，到2017年版高中语文课程标准将“整本书阅读与研讨”列为学习任务群。整本书阅读，既是传统语文教育形态的“回归”，也是当代语文教育新的“诉求”，其发生、发展、衰落都有着深刻的社会历史和教育哲学背景，考查其历史有助于把握其本质规律，以更好地开展实践。

关键词：整本书阅读；课程史；教育哲学；语文课程标准；经典阅读

整本书阅读从民国初年提出到今天已历百年，而实质意义的整本书阅读应该有两千多年的历史。考察中外语文科整本书阅读的历史，尤其是我国百年语文课程标准（包括教学大纲，下同）的发展，会发现很多有趣的现象和规律，对当今语文整本书阅读的实践会有诸多启示。

一、古代教育中的整本书阅读

无论中外，“整本书”几乎是古代语文教材的主导类型。古代语文教材的来源不外乎三种：一是“真的整本书”，指并非以教学为目的而真实存在的书籍；二是“文选教材”，指为了学习的目的而编选的例文或篇章合集；三是“蒙学教材”，指为幼儿启蒙而专门编写的教材。自然，在今天看，它们都已是“整本书”了。

越是早前，专编教材的可能性越小而用现成“整本书”的可能性越大。比如在中国漫长历史上作为语文教材的“四书五经”，大都属于真实的“整本书”。其中《大学》《中庸》作为教材而专门汇编的成分更大，但也只是少数。语文专编教材多集中于蒙学读物，如专供儿童集中识字的《史籀篇》《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》，属于日常通识教育类的具有掌故性的《兔园册》《幼学琼林》《龙文鞭影》等。对于阅读和写作这样的复杂语文技能训练，蒙学读物自然难以胜任，则需要《古文关键》《文章轨范》《古文观止》等文选教材予以专门训练。而封建正统思想和道德文化教育则更需要直接来自原典的“整本书”。由于整本书体制大、思想深、内容丰富，其所呈现的教育价值远非蒙学教材和文选教材所能比，自然属于高年级学生和高深文化教育的专利。

古希腊和雅典的语文教育，大多选择故事、神话、史诗等作为教材，其中不乏整本书，如著名的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。罗马帝国时期的语文教育具有浓厚的实用主义色彩。古罗马著名演讲家西塞罗的著作《论演说家》和同时期昆体良的著作《论演说家的教育》就长期被用作课本。欧洲中世纪的教育内容以“七艺”为主，《圣经》是最重要的教材。文艺复兴前后倡导“回到过去”，注重古典语言和古典文学教育，除了语言、文法教材之外，越到高年级整本书阅读的成分越大。如当时德国的课程内容：一年级语法；二年级简明文选；三年级散文；四年级历史著作、拉丁文；五年级高级希腊文、逻辑学以及散文原著；六年级文学、作文、逻辑、修辞；七年级欧几里得、亚里士多德、柏拉图著作；八年级神学和辩论。可以看出，西方古代读经典、读整本书，自然也在高年级，即学生完成语文基础知识和技能训练之后。当然，现在有了很多低幼读物、图画书甚至改写名著，这样的整本书属于另一种情形。

作者：唐玖江、荣维东

来源：《语文教学通讯•A刊》