千百年来，

中华大地上留下了许多

各具特色的古建筑，

古祠堂就是其中一类，

这些古祠堂以其独有的历史与文化积淀，

书写着各自的故事。

01

小谷围岛上祠堂众多

在今天的小谷围街，藏着许多古风古貌的祠堂等待着人们去发掘。据2003年的文物普查，当时小谷围岛上6条村的大小祠堂有30多座，其数量之大，保存之完整，令人诧异。

而在小谷围街北亭村，保存完好的祠堂有7座之多。

有人推测，小谷围岛之所以建有如此多的祠堂，其中的一个原因可能是当年小谷围岛不少人漂泊到海外打工。当年这里建有不少码头，过往船只停靠在这里卸货、补充食物，有的村民被这些船雇用，到海外打工，积攒了一定钱财。在中国人观念中，落叶终要归根，他们返家乡后便重修祠堂。

02

北亭历史厚重

说起小谷围街北亭村，相信很多番禺人并不陌生。“北亭村”之村名还有一段历史，南汉王朝刘岩至刘伥称帝54年间，建都番禺城（今广州），而北亭村一带之地，邻近帝都，作为御花园，园内建有两亭，北边之人聚居成了村，改名为“北亭村”。

北亭村看上去只是一条普通的村庄，但实际上藏着许多古风古貌的建筑等待着人们去发掘。古老的祠堂穿插在村落之间，如果你仔细观察，就会发现北亭村却有不一样的味道。

北亭村是广绣发源地之一，

清末广绣兴盛时，

北亭村

“家家有绣架，户户有绣娘”，

流传着“广州派花，北亭绣花”的说法。

北亭绣花女

北亭村中，

自古以来就有梁、崔、陈三大宗族的祠堂，

经过历史的洗礼，

如今仍然完好地保存了下来。

03

梁氏三宗祠

梁氏宗祠2005年9月入选广州市登记保护文物单位。祠堂大门非常气派，大门下方还有一个小门。祠堂大门之所以这么设计，是因为过去祠堂的大门并不开启，只开低矮的下门，供人弯身出入，以显示宗祠的威严与庄重。

梁氏宗祠

弯腰走进祠堂，发现里面是一个幼儿园。原来梁氏祠堂经历了多年的风风雨雨，面对台风、暴雨、水浸等自然灾害，已经被摧残得很严重，考虑到修复和维护需要大量资金，北亭村梁氏宗亲将祠堂的一部分地方出租，从2013年开始设立幼儿园，用租金作为修缮和维护祠堂的费用。

在祠堂前面的广场上，

赫然伫立着10根旗杆，

每个旗杆石上面都刻着梁氏族

人从宋朝以来的功名和政绩，

可见梁氏族人人才辈出。

祠堂前的旗杆

走出梁氏宗祠，

沿着北亭大街一路向北走，

可以看到元始梁公祠。

元始梁公祠是一座两进一院落，

青砖砌筑，门头木构梁架精美，

还有石虾公梁。

元始梁公祠是一间宗族祠堂，从20世纪五六十年代至今，种种原因导致一度难以为继，所以现在暂时另租他人，成为一个特别的“博物馆”。

元始梁公祠

元始梁公祠内，现有大量根雕、字画、奇石和手工艺品，还有别致的茶苑，这些中国传统文化特色手工艺品静静地守护着祠堂，展现了这座历史建筑的另一种风采。

走出元始梁公祠，再向北行，

就见到了东林梁公祠。

这座祠堂始建于清末民初，

目前整体保存完好，

祠堂主体结构、山墙、

石雕、木雕均保存较好。

东林梁公祠

现在的东林梁公祠还是北亭村老年人活动中心、文化室和村史馆。东林梁公祠里悬挂着醒狮的狮头和龙舟的划桨都非常醒目，显示出北亭村历来重视传统文化的传承。东林梁公祠里的渔网和鱼篓，都展现出北亭村民早期以打鱼为生的本土历史情结。

祠堂悬挂的狮头和木桨

祠堂对外开放，

很多北亭村老街坊

会过来聊天、玩乐、打牌，

看到祠堂现在活化使用，

他们都很开心。

04

崔氏三宗祠

在北亭涌的岸边，

有一座南园崔公祠。

这座祠堂为两进一院落，青砖砌筑，

头门木构梁架精美，有石虾公梁。

建筑整体保存完好，

头门石质门框宽厚，

具有岭南传统式建筑风格。

南园崔公祠

与南园崔公祠仅几步之遥

还有一座愚菴崔公祠。

这座祠堂紧挨着大学城外环西路，

在村民的自建房中，

青砖灰瓦显得别具一格。

愚菴崔公祠

这座祠堂也是两进，青砖砌筑精美，檐口和山墙有彩色壁画，檐下墀头有精美砖雕和灰塑。建筑整体的保存也很完好，檐口、山墙彩画保存较好。

走过古榕掩映的渭水桥，

朝珠江边走，

就来到了崔氏最大的祠堂崔氏宗祠。

崔氏宗祠位于北亭村渭水大街14号，2008年12月，被广州市人民政府公布为广州市文物保护单位。该祠堂保存完整，对研究番禺古代祠堂文化有一定的历史价值。

崔氏宗祠

崔氏宗祠始建于清咸丰十年（1860）。坐西向东。广三路，深三进，总面阔30.46米，总进深52.47米，建筑面积1598平方米。头门前有石地坪，面积约280平方米。中路建筑和左右路建筑均为硬山顶，人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚。

祠堂前的旗杆石

走近崔氏宗祠，一进头门面阔三间，进深两间。前廊四根，后廊两根方形花岗岩石檐柱。花岗岩石门夹，石额阳刻“崔氏宗祠”。门前一对抱鼓石。前廊次间有花岗岩石包台和虾公梁。前廊梁架和封檐板遍雕花草、瑞兽等图案。墀头砖雕戏曲人物，形象生动。

二进中堂面阔三间，进深三间。堂前有月台、五级石阶，石阶两边有石狮。月台前有石栏板，两侧有拱门入庑廊，石门额分别阳刻“洞洞”“洋洋”。共有四根方形花岗岩石檐柱和四根坤甸木圆金柱。前金柱间悬挂“大衍堂”木刻横匾，后金柱间屏门已毁，仅存石下槛。中堂前有天井两廊，六架卷棚顶。天井铺花岗岩条石。

三进后堂面阔三间，进深三间。原有两根方形花岗岩石前檐柱和四根坤甸木圆金柱，现均改为砖柱。堂前四级石阶。后堂前有天井带两廊，六架卷棚顶。天井以花岗岩条石铺地。

左右路建筑与中路建筑以青云巷相隔，左巷石额阳刻“礼门”，右巷石额阳刻“义路”。

在祠堂前的地坪上，北亭村委特购置了一张乒乓球台放于此，每天只要不下雨，村民会来此打乒乓球。

05

陈氏宗祠

在小谷围街北亭村，

还有一座保存完好的陈氏宗祠

它是广州市第二批历史建筑。

在北亭“梁”“崔”“陈”三大姓氏中，

最早迁入的是陈氏族人，

迁入时间约为南宋末期。

陈氏宗祠位于北亭村渭水大街，

从建筑风格来看，

应为清代建筑，

于2003年进行了修缮。

陈氏宗祠坐北向南，三间两进，两进均为硬山顶，人字封火山墙，灰塑龙船脊，禄灰简瓦，头门青砖墙，花岗岩基础，后寝两侧外墙为蚝壳墙。木质双开大门，门额上挂着木刻的“陈氏宗祠”木匾，斗拱及部门梁底雕花，祠堂后寝前墙设有砖雕窗花，纹饰独特。

在祠堂前面的广场上，有两座保存完好的男女石像。

男女石像

06

活化利用

“故苑昌华杨柳萋，百花桥畔杜鹃啼，刘皇事业今何在？荔子湾前日已西。”北亭村族谱中署名醉经愚的应景诗句，反映了小谷围原住民深厚的文化积淀。

守护历史建筑，保护中华民族生生不息根脉。小谷围街有关领导表示，小谷围历史文化内涵丰富、文化底蕴厚重、历史故事生动，而祠堂对探讨历史文化遗产保护传承和现代化发展具有重要意义。

对于像北亭村崔氏宗祠、东林梁公祠这样的历史文物，番禺区积极加强管理和活化利用，把加强文物保护工作作为文化建设的重要举措，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作方针，积极推动文物保护工作开展。

番禺区还开展红色文化进祠堂等活动，邀请红色宣讲员讲述红色故事，让党员、群众在讲故事、听故事的过程中忆苦思甜；结合传统节日邀请书法老师为村民泼墨挥春，为历史建筑注入更多新元素、新内涵，守护好古祠堂里的家风与乡愁。

来源：番禺融媒记者 袁辉 陈国添