谈一谈失败者所共有的一般心理特点。失败者在事业上受挫，在生活中有不幸的遭遇，可是，并非所有的失败者都是没有天赋的人，自我设限是失败者的通病。

那么，原因何在？美国的行为科学家本杰明·T·斯坦说：“当然是运气在起作用，然而坏运气总是伴随那些把自己坠入自我失败和自我束缚的陷阱的人们。”他列举了八个最危险的陷阱。

自欺欺人：失败者常常拿自己的生活来欺骗自己。不诚实的人也有可能在经济上取得成功。不过，就有关自己一生中所处的位置，对自己在未来要实现的目标以及自己什么地方存在不足等问题自欺欺人是完全不可的，这样做失败是必然的。

不学无术：有自欺欺人的心态的人，常常将自己的天赋估计过高，因而他所树立的目标，对自已的位置及对自身的认识都是错误的。

这种错误的认识使他不愿意花时间、精力与金钱去学一些实用的技术，其结果是他们失去了在社会上安身立命的本领。他们不愿意承认只有劳动才能获得报酬，他们更不愿意承认只有创造更多的价值才能得到更多的报酬。

视友为敌：失败者习惯于忘恩负义并对那些曾经帮助过自己的人不屑一顾，却毕恭毕敬地对待那些于已无益的人。毫不奇怪，结果是他们因迷失方向而失败。

实践证明，如果你身边没有一大批朋友和支持者，你就不可能获得成功。然而，失败者却认为朋友会对自己构成威胁，这种心态真是不可理解！

斯坦认为，无能力交朋友、无能力和朋友保持友谊是造成失败的重要原因。

举止粗鲁：失败者常常举止粗鲁：他们不按时赴邀，不向赠送礼品者致谢，不为自己的失礼行为和错误表示歉意。就是否准时这一点，可以看出成功与失败的种种表现。工作繁忙、办事出色、有高度责任感的人总是按时赴约；而成天无所事事者却总是迟到很长时间甚至干脆连面都不露。

就餐的态度也能说明问题。如果他是个失败者，他的态度便是优越感特强，并不因他人请客而表示谢意。相反，如果他是个成功者，他几乎对一切都感到满意，并很谦和地向主人表示谢意。这就是差别。

举止粗鲁必然导致失败。这不是生活中的小节问题，而是与其生活态度，人生观念等根本问题相关，或者说是后者的反映。因此意义重大，不可等闲视之。

穿着不当：斯坦说，他为一个漂亮的女人安排了一个面试的机会--与公司总经理共进午餐。然而，难以置信的是她竟然身穿短裤和T恤衫，脚穿一双高跟凉鞋来赴宴。面试就因为这身打扮而给弄砸了。

“失败者习惯于穿着不讲究场合。参加招工面试他们不戴领带或穿着运动鞋，参加宴会时别人都身穿套服，可他们却穿着牛仔裤。他们可能认为这表明自己极其时髦，实际上使人感到他们的服饰不合自己的身份，而且是对别人的一种轻视。”斯坦不无理由地总结说。

玩世不恭：失败者的世界观常常是拙劣的、悲观的。他们不喜欢自己的工作，讨厌周围的一切，认为周围的人都虚伪、愚蠢，把一切都看得一团黑。他们的失望和绝望情绪对周围的人造成极坏的影响。

他们还表现出缺乏自信心--极大地不相信自己能做多少事情，而且也相信自己做不好事情。这的确迎合了那些牢骚满腹的人们，可是，他们没有意识到这是在向人们宣扬自己的失败。

斯坦说，他在加州北部有一位朋友，她有足够的能力完成每天的工作。可是，无论她走到哪儿，不是抱怨这就是抱怨那，不是说老板的坏话就是说自己的工作怎么不如意。

她还对同事们说，做这种工作纯粹是浪费时间。结果呢？她在短短两年之中五次失业，同时谁也不愿意再给她帮忙，因为她已失去了同事与朋友们的信任。这就是一贯牢骚满腹、世不恭者的必然下场。

热衷于争论：斯坦认为，失败者总喜欢为争论而争论，总想把水给搅混了，让别人的情绪也失去平衡。也许，他们喜欢争论，是因为他们想给人们留下机智与聪明的印象，这没错。

美国众议院著名发言人萨姆·雷伯恩说：“如果你想和别人融洽相处，那你必须学会随和。”这并不是说你必须做一个应声虫，必须赞同别人所说的一切，而是说不能无休无止地给别人带来麻烦。

愿把事情做好的人不愿意将时间花在无谓的争论上。如果你找借口争吵，他们会设法避开你。喜欢争论，反映了这样一种心态，即总是试图证明自己正确，总是在借别人的眼光来评价自己，总是借助于别人的承认、赞赏等才能肯定自己的存在及其价值与意义，这是没有自信心的表现，的确是一条通向失败的道路。

本末倒置：失败者做事本末倒置。一个人没有足够的时间去做一切事情，去做一切真正重要的事。然而，失败者的共同特点是不十分了解做事要分清楚轻重缓急的重要性。

他们不明白这样一个简单的道理，即为了重要的事情而放弃不重要的事情，绝不是牺牲什么东西，而是一种策略，一种生活的智慧，这种智慧要求人们能够在选择时善于取舍，它同时要求人们不能为眼前的、手头的工作所困，而要有长远的眼光。

一个家的内涵，绝不仅仅是一套房子与几个人的简单相加。它要丰富得多、深刻得多。维多利亚女王时代的人认为，人类最大的幸福是由美满的婚姻所带来的，因此他们就假装自己的婚姻是美满的。这是一种姿态。

然而事实上，两个人要永久地和谐地生活在一起，除开基本物质条件不说，也需要有极高的智力和性格上的适应功夫。因此，无数的人们都探讨过并仍然在讨论如何才能使同居的要求简单而又合乎情理以便减少不幸的婚姻。这其实是人类所面临的永恒的问题，每一代人都在不同的条件下对这个问题作出回答。

有一次，当苏格拉底正在和门徒们谈话时，他那泼辣的妻子用一桶水从头到脚淋了他一身。

苏格拉底笑着对他的学生们说，“我早知道雷霆之后必将是暴雨”，“娶一个温柔的妻子可以使你得到幸福，而娶一个泼妇却可以使你成为哲学家。”他补充说。这正是他自己的写照。

避免不幸的生活首先要注意的，是去掉虚荣心。不可将金钱、名誉、地位等身外之物看得过于重要。没有人能改造另外一个人，除非他自己愿意改变自己。力图改造别人只能给自己和对方造成双重的痛苦。

当这种改造是伴随着嘲讽、指责，也即伴随着对对方的强烈的否定的时候，伤害就只会更深，更重。如果选择了一个人，就必须准备接受对方的全部，而不能存改造之心。必须接受对方的优点与缺点，接受对方的生活方式与生活态度，接受对方的过去、现在与未来。

总而言之，这种接受是全盘接受，没有可选择性，不可能只接受自己乐意接受的那一部分，而拒绝自己所不喜欢的另外一部分。所以，在作出决定之前必须虑清楚：能不能接受对方？能不能连同甚至是明显的缺点一起接受？如果不能，趁早另作他图，以免误人误己。

因为，我们所拥有的许多东西，是与生俱来的或是长期积淀而成的，是不大可能再加以改变的。对这些，只能把它作为事实接受下来。若真的要去改造人，那么，也只有在爱中，只有爱才有能力改造人。

就像不朽的名著《呼啸山庄》中所讲述的那样，因为爱，小卡瑟琳才能改造小哈里顿。其实，我们在日常生活中也可以见到类似的例子，爱，可以使一个男人戒掉抽烟的恶习。记住，只有爱才能改造人。心胸狭隘是嫉妒的伴生物，它足以毁掉所有可能得到的幸福与欢乐。

莎士比亚笔下的奥赛罗也是一个典型。他受人挑唆以为自己美丽的妻子与自己一个高贵而又风度翩翩的部下通奸，因此在极度的愤怒之下掐死了妻子。不过，奥赛罗终于悔悟了，因此他以自尽来惩罚了自己。

其实，我们也很有可能亲手给自己、亲爱的人带去不幸与灾难。可是，当事情发生之后，我们可能不会有奥赛罗那样自我谴责的勇气，而很可能会不知悔悟，只知道从别人身上找原因，总以为是命运、是生活对自己太不公平，却不曾意识到：原因其实就在自己身上。