据新闻报道，野生动物保护法修订草案将在即将召开的十三届全国人大常委会第36次会议上得到审议。若该草案审议通过并最终实施，鹦鹉买卖将不再像从前那样按照国家重点保护野生动物进行管理，这是此次修法作出的一个重大的调整。

鹦鹉是国内知名度较高的鸟类。因其能言聪慧、又长得漂亮而得到人们的喜爱。在史籍之中，有关鹦鹉的文字记录数不胜数。而其中最有名的鹦鹉大概是“雪衣女”。

这只白鹦鹉，比其它鹦鹉稍大，冠有五羽，作轻黄色，怒则尽张，为唐朝天宝年间岭南所献。“养之宫中，岁久颇聪慧，洞晓言词”，唐明皇和杨贵妃皆呼之为雪衣女。明皇令人以近代词臣诗篇教它，数遍便可讽诵。明皇每每和贵妃及诸王下棋，只要显出败相，左右都呼雪衣娘，白鹦鹉便入局中，将棋局打乱，或啄明皇对家的手，让他们不能继续下去。

明皇弈棋图中侍女手中的“雪衣女”   元·钱选(传)

有一天，白鹦鹉飞上贵妃镜台，说:“昨夜梦见为鸷鸟所搏，我的寿命将终了吗？”明皇让贵妃授以《多心经》，希望能以此禳灾避祸。白鹦鹉记诵颇精熟，日夜不息。明皇和贵妃携白鹦鹉到别的宫殿去，到了之后，鹦鹉方在殿上戏耍，“忽有鹰搏之而毙”。明皇和贵妃叹息久之，遂命葬于苑中，立冢，呼为鹦鹉冢。

这个故事常为后世文人引用传抄。在内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山一座辽代贵族墓的壁画上，也能看到杨贵妃与“雪衣娘”的故事。壁画右上角竖框内题诗云:

雪衣丹觜陇山禽，每受宫闱指教深。

不向人前出凡语，声声皆是念经音。

陇山，在陕西、甘肃交界处，为中国古代鹦鹉栖息地。所谓“陇山禽”，代指的就是鹦鹉。

辽代贵族墓中的壁画。途中贵妃正教“雪衣娘”念经。

鹦鹉这种鸟，有些品种是国内原产。中国最早记载鹦鹉大概是先秦古籍《山海经》:“黄山有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”此后历代史籍中都有外国进贡鹦鹉的文字记录，到明代中国，鹦鹉已深入民间，小孩都有资格买鹦鹉，可能已经有人繁殖它进行买卖了。

养鹦鹉，在古代是大俗大雅的事。雅的一面，不少文人写有鹦鹉赋。如南朝宋，南平王进贡赤鹦鹉，皇帝很高兴，普诏群臣为赋。有个叫袁淑的，文冠当时，作赋毕，拿给同殿为臣的文学家谢庄看，这时谢庄也写完了赋。袁淑见他的赋后，叹息说：“江东无我，卿当独秀；我若无卿，亦一时杰也。”将自己写的藏了起来。

而在俗世生活中，鹦鹉也有不少传奇。如五代时期的王仁裕曾写一篇《鹦鹉告事》，说长安城中有富豪杨崇义，妻刘氏貌美，与邻舍李弇私通，将杨害死埋于枯井中。当时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。县官探察案情，到杨崇义家，架上鹦鹉忽然叫屈，说“杀家主者刘氏、李弇也。”府尹把这件事奏报上去，明皇听了叹讶良久，封鹦鹉为“绿衣使者”，付后宫养喂。

也是因鹦鹉能言，后人写词便有一句“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”，成流传千古的名句。雅与俗，在此会合一处。

编辑：秦小奕