惊蛰之后，一连几天的大风大雨，小区外田野上的几口小水塘被水装得满满当当。青青的蒿草丛间，小荷露出碧玉一般的嫩芽。夜深人静，久雨后的夜空月色朦胧，就在这万籁俱寂之时，忽然听到有蛙声传入耳鼓……不错，是蛙声，先是一声、两声，仿佛初生的婴儿在人间发出的第一次啼哭，断续间，孕育着一种生命的力量。“春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。”这突如其来的声声蛙鸣，顿时打破了春夜的宁静，不禁让我对古人形容蛙声初起的诗句多了一层感性的认知。

时隔不久，蛙鸣开始不再单调，简直是一呼众应，一只、两只，十只、百只，蛙鸣一下子高亢起来，从短促变得悠长，这沸腾雄浑的交响气势，顿时让人有了一种莫名的激动，难怪宋代诗人张舜民在春夜雷雨交加之后，于黎明出游之时，捕捉到“小沟一夜深三尺，便有蛙声动四邻”的诗意之境。

自从5年前搬到城郊的这个小区后，我便有了远离闹市喧嚣的感觉。尽管每个星期至少有5天时间奔波在1个多小时车程的上下班路上，还经常饱受堵车之苦，但与田野近距离相处，让我有了回归大自然的本真率性。当初我力排众议选择在这偏僻的城郊购房定居，而且选择了小区最后一期的期房，就是看中了这里可以临窗眺望远处的湖面，观赏近处的田园风光，倾听农田、水塘里的蛙鸣和柳荫里的蝉声。于我而言，在日复一日琐碎忙碌的工作、生活之余，能看到“鳞鳞池面水初生，萍底青蛙自在鸣”的画面，真是身处都市的一种难得享受。

蛙鸣声声，叫响原野，生动了枯燥的夜色。“闲池草色青，蝌蚪自滋生。尚觉窥天小，何因妒月明。通宵成乐部，过雨杂棋声。静者心无役，从君取意鸣。”我常常在聆听蛙鸣的时候，想象那些青蛙在水草边、田沟里鼓起腮帮呐喊的模样，脑海中便会不经意地浮现出一些融入了蛙鸣的古诗词，尤其是南宋诗人赵希迈的这首《蛙》，让人不自觉地就有了一种身临其境的感受。

我喜欢在静谧的午夜倾听蛙鸣，那种坐在落地玻璃窗前听蛙的惬意，是过去在乡村老家与蛙相邻时所没有的，这常常令我为之惊讶。老家屋后有一口荷塘，每当惊蛰的雷声响过之后，蛙鸣便随之而起，然后此起彼伏，沸腾数月之久。那时候听蛙鸣，远没有现在这样赏心悦耳的感受，感觉它们杂乱无章，像蝉鸣一样聒噪，像群鸟叽叽喳喳一样杂乱，扰人清梦，让人苦不堪言。而现在听蛙声，竟然有了唐代诗人贾弇笔下“蛙声作管弦”的美妙感受。同样是来自大自然的最原生态的声音，怎么会让我的内心有着如此巨大的反差呢？

童年时，我对蛙鸣最深的印象，是祖辈、父辈们经常在耳边念叨的诸如“蛙声响亮，年成透光。蛙声长存，五谷丰登”“谷雨蛙声强，庄稼收成旺”的乡村农谚。每当初生的蛙鸣响起，我看到祖父根据蛙鸣声调的高亢与否来推测农事，便觉得这蛙声简直太神奇了，神奇得成了祖父脸上的晴雨表，喜怒哀乐都可以在蛙声中调节。后来我翻阅古诗词，原来古人在倾听蛙鸣之时，亦借以预测农事，留下“薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋”“田家无五行，水旱卜蛙声”“农事蛙声里”的诗句。

倾听蛙声，或坐或卧，既没有《礼记•曲礼上》中“立不正方，不倾听”的拘束，也不需要那种心灵相通的情感共鸣，只是静静地瞑目聆听这天籁之音，于蛙声中寻求一种返璞归真的精神寄托，足矣。

“江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气味楼阁，蛙声作管弦。”蛙鸣声声，简直是一支不需要指挥的乐队，它们高低错落、抑扬顿挫，呐喊浅吟、经久不息，仿佛只有全身心地欢唱了，才能将被寒冬禁锢许久的情绪尽情发泄，让夜色中的原野变得充满激情，难怪有人形容蛙鸣为“蛙鼓”，细细倾听，还真有几分鼓点的雄浑节奏呢！有时候听着听着，蛙鸣声戛然而止，我赶紧贴近窗前，看到有人打着火把在田间、塘畔捕蛙，便开始为这些歌唱者的命运隐隐担心。

倾听蛙声，看似毫无规律，其实深有章法。午夜的蛙鸣，雨后的蛙鸣，总是激烈雄浑一些，而凌晨时分的蛙鸣，则明显低沉许多，而且稀稀拉拉，就像一场落幕的歌剧。听得久了，内心就有了一种向往，于是拿起手电筒循声而往，走近这些来自大自然的淳朴歌声。田边塘畔，小径草间，一旦走近，这蛙声就显得稀疏许多，远没有远处听蛙的那种密集高亢。我干脆选择一处池塘畔的草坪坐下来，闭上眼睑，安静地体验宋代曹豳“青草池塘独听蛙”的诗意，浑然忘却了许多生活中的不如意。聆听蛙声之余，偶尔学着发出几声蛙鸣，像唐代诗人吴融那样，过一把“只把蛙声鼓吹同”的瘾，与蛙声呼应唱和，便感觉到从中找到了一些童年的乐趣。

倾听蛙鸣，总有一种听到久违的乡音的意味，感觉它们太熟悉了，熟悉得就像从故乡的稻田里、老家屋后的荷塘里传来的乡音，里面似乎还夹杂着奶奶呼唤我乳名的回声，多年以来，一直在乡路上徜徉。“蛙声近过社，农事忽已忙。”每每听蛙，就多了一些怀旧的思绪，一些儿时的乡村记忆如蛙声起伏，内心深处总会不知不觉地萌生乡情。

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”倾听蛙鸣，祖父对蛙声与农事的念叨仍音犹在耳，我对蛙声里的田园稼穑，便多了一份丰收的祈盼。