【虢韵藏珍】虢国国君的身份象征——人龙纹玉璋

名称:人龙纹玉璋

年代:西周

尺寸:通长33.3、最宽14.9、厚0.7厘米

来源:三门峡市虢国墓地M2009虢仲墓

文物等级:国家一级文物

收藏单位:三门峡市虢国博物馆

该玉璋于1990年出土于三门峡市虢国墓地M2009虢仲墓。出土时器身有四道裂纹,背面留有朱砂和丝织物痕迹。青玉。深豆青色,大部受沁呈黄褐色或黄白色。玉质细腻,微透明。整体近似铲形,上端为弧形双面刃,两侧较薄且有刃部,下端近柄部有一圆孔,短柄的一角被削成斜边。正背面纹样相同,上部饰人面纹,长发飘逸,发丝细密,横臣字目,眼角带勾,高鼻,云纹大耳;下部饰双龙纹,臣字眼,眼角带勾;刃部一周饰简易C形窃曲纹。此玉璋是虢国墓地出土的器形最大、最为厚重的单件玉器,造型独特,构思巧妙,纹饰精细,线条流畅,是虢国博物馆的镇馆之宝之一。

关于璋的形制及功能,目前学术界意见各有不一。形制上大多采用夏鼐先生“刀形端刃器”的说法;功能上可以当作礼器、祭器、信器、敛器、礼聘或吉祥物。比如《周礼•考工记•玉人》中记载,璋有赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋五种形制。赤璋是专门祭南方之神朱雀的礼器;大璋、中璋、边璋是天子巡守时专门祭祀天地山川的;牙璋、中璋作为符节信物,可以用来调动和管理军队。《周礼·典瑞》记载:“驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉,疏璧琮以敛尸。”这里指璋可以用来敛尸。《周礼·考工记》记载的“大璋亦如之,诸侯以聘女”,《诗·小雅·斯干》记载的“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,说的是玉璋可以用来作礼聘和吉祥物。

这件人龙纹玉璋长达33.3厘米,整器由一块完整的和田青玉雕刻而成,出土于虢国国君虢仲墓内棺盖板上部,纹饰寓意深刻,做工极其精湛,与玉戚、玉琮、玉璧、玉戈等礼器同出,应当具备礼玉属性,是墓主人身份地位的象征。

主题纹饰为人龙复合纹,是西周时期玉器常见的装饰主题之一。玉器之上的人兽合纹,一般具有护佑或吉祥的意义。玉人形象主要是对现实社会中拥有神力的人的描画。该玉璋上部饰侧面屈膝蹲姿人纹,面目庄严,发丝向后卷曲高高飘逸,给人一种强烈的动感。中部向下饰两条龙纹,一龙在人身下,一龙在人足下,龙身卷曲刚劲有力,仿佛要腾空而起。整体造型完整独特,玉人可能代表着“代天行事”的周天子形象,象征着人可驾驭神龙,上天与神灵沟通,祈求国泰民安、江山永固。

从目前的考古发掘材料来看,西周时期出土玉璋实物较少,目前仅在河南鹿邑太清宫长国诸侯墓、洛阳北窑上窑村贵族墓、三门峡市虢国国君墓及贵族夫人墓、陕西扶风黄堆村高级贵族墓中少量出土。虢国墓地出土的这件人龙纹玉璋,无论在形制、纹饰还是做工上,都代表了当时的最高制玉水平,其珍贵性不言而喻,对研究西周礼制具有至关重要的作用。

(图文编辑:陈列保管部)

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