同度中秋节，共赏一轮月。一年一度的中秋节如约而至。中秋节是仅次于春节的第二大传统节日，起源于上古时代天象崇拜，秋夕祭月演变而来，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。

中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。那么，传统中秋节习俗有哪些？前人又是如何庆祝中秋佳节呢？近日，记者来到皇粮国税博物馆，从这里的馆藏文献中，探秘中秋节南阳的民风习俗。

老课本中的中秋节

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八月十五日居秋季之中，故名中秋

何谓中秋？翻阅皇粮国税博物馆馆藏的清末初级小学国语课本，其中有一篇题目为《中秋》的课文：中秋放假，儿问父曰：“何谓中秋。”父曰：“秋季共三月，七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋。八月十五日居秋季之中，故名中秋。”

皇粮国税博物馆馆长谢总喆介绍，这篇课文解答了这个看似简单、其实蕴含着浓浓民情的节历。《中秋》以父子对话形式，采用文白相间的语言方式，普及了我国传统中秋节的基本历法构成。课文内容不但讲明了中秋的来历，而且普及“孟、仲、季”与一年四季的表达知识。传统阴历历法在表示月份时，孟表示每一季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个。农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

记者看到，该篇课文沿用传统竖式自右至左阅读制式印制，文章没有使用标点符号，而是由先生朱笔点划句断。该文章虽为文白相间语句，但浅显易懂，小学生易于掌握。

谢总喆认为，该文的作者所在学校为庆贺传统的中秋节而放假。由此可知前人对此节日的重视。中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。中秋节家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”“女儿节”。

中秋之夜，秋高气爽，明月当空，阖家团圆，共赏明月，共话乡情，喜乐融融。

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中秋夜里，赏月吃月饼庆团圆

皇粮国税博物馆馆藏的清末初级小学课本中，其中一篇课文以图文并茂形式将一家人赏月场面刻画得淋漓尽致。课文内容为：八月十五，为中秋节。夜月甚圆，光明如昼。阖家坐庭前，同望秋月。课文内容精炼，言简意赅。课文以左上、右下结构对角分为两块。右上部分为文字介绍，左下部分为插图。图画中，一家人在中秋之夜静坐庭前，同望甚圆如昼秋月，细听侃侃而谈的女长者言及“奔月捣药、吴刚伐桂”等美丽传说。图中有一小女孩观月而手足蹈舞。

图画中刻画的人物皆是女性，这是为什么？谢总喆介绍，古有“男不拜月，女不祭灶”之习俗。

中秋节时，秋高气爽，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间要举行赏月、祭月、吃月饼等一系列祝福团圆活动。在一些文献资料中，就有相关记载。《西湖游览志余》记载：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。清末民初的初级小学国语课文中也有此详细内容。该篇课文内容极其短小精悍，一句话叙述了八月十五中秋节的重要习俗，即“中秋夜里，大家赏月吃月饼。”课文配有插图，刻画出一个家庭五口人在中秋节夜里欢快赏月、品享月饼的美好瞬间。图画中的桌子上除了月饼之外，还有苹果、葡萄等时令水果。

谢总喆介绍，中秋节吃月饼习俗，由来已久。月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝摆放月饼作为家人团圆的象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是我国各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示团圆。

中秋节民俗还有赏桂花、饮桂花酒等习俗。清末出版《五言杂字》中就有此记载：“……十五近秋分，大宴天下人，同度中秋节，共赏月一轮。月饼桂花馅，白糖核桃仁，苹果与沙果，清馨阵阵闻……”仲秋时节，各种瓜果成熟上市，有些地方又称“果子节”。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，合家欢庆甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。

谢总喆认为，中秋节是团圆的节日，也是感恩的节日，更是庆丰收的节日。民众通过祭月、赏月，表达美好祝愿，寄托对美好生活的追求。2006年5月20日，国务院将中秋节列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起，中秋节被列为国家法定节假日，举国欢庆、共贺团圆。