封面图｜清可 ©

物道君语：

只要你抬头看着月亮，我们也算是一起过中秋。

作为一个异乡人，最怕过中秋。风飕飕来得比往年要大，钻进裤管滑溜溜地，家人朋友发来祝中秋快乐的信息，突然觉得凉意渐生，寂寞了。

独在异乡，临风一叹，真觉得团圆都是别人的，唯有天上明月如旧年。转念一想又明白了，中国人之喜欢团圆，是因为有了一个又一个人的孤独。

“人道中秋明月好，欲邀同赏意如何。”生活在外的人们，就算家人不在旁，也可向好友寄一份请柬，邀请同赏、同过、同庆中秋。

今天，无论你是归家的孩儿，还是孤独的异乡客，都邀请你来，赏风赏月赏秋香；都邀请你来，天涯相遇，一起团圆。

中秋，又叫祭月节。据说，最早是在秋分，但因为这个时间并不一定能遇上圆月，祭月而无月就扫兴了，后来才固定在农历八月十五。

无论如何，这一个时节，很美。“秋之于时，后夏先冬。八月于秋，季始孟终。十五于夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均；取于月数，则蟾魄圆，故曰中秋。”

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中秋，也是仲秋。不同于细雨靡靡，乍暖还寒的仲春，它实在是太温柔了。

阳光明晃晃地还是一览无余的样子，打在城市的街角，如同镀了一层金边，你以为它热吧，却一点不温，只是教天地透透亮亮罢了。

生活得水深火热的人们，这就中了它的下怀，然后再一阵风过，抚着皮肤脸庞，夏日的燥热与沉闷一下子就抛于脑后了，渐起渐生的凉爽，令人沉沦，不自觉地生出感慨：“天凉好个秋。”

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在所有的节日里，中秋是最浪漫的。

春天的节日要领教着“路上行人欲断魂”的滋味，夏天的节日饱含着“赤日炎炎似火烧”的苦头，唯有仲秋体验着月圆、庆祝、归家，又有气候上“秋气清高八月中”，舒坦的凉意。

更别说此时节的北京是蓝天黄叶云如羽的北平，苏杭的清晨带着一丝丝秋意纷沓而来，遥远的岭南也呼呼吹着凉爽的风......

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“阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。”

不管在哪里，没有什么不高兴的，也没有什么孤单的。当你敞着胸怀，唱着小曲，跑在小路，所有的温馨和飒爽都将统统属于你。

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中秋的金风玉露相逢，胜却人间的除了柿子、橘子、石榴，出现在水果摊儿上，香甜软糯得不像话，还有人与人的团圆。

载着丰收的欢喜，人们在把这个节过得很热闹。

《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏，夜市骈阗，至于通晓。”

人们讲究用新粮和时令瓜果，榴、梨、枣、柚子，做出一顿丰盛的晚宴和饭后闲食。又在家里处处结彩线、挂灯笼，放上音乐，以庆丰收。

这一天，街巷里小孩子嬉戏玩乐，夜市里人满为患，家里家外一直热闹到天亮。

乃至几十年前，我们也过着这样的节。父母或者孩子从远处放下工作归家，一家人就围着一起做饭、吃饭，看电视或打牌、搓麻将。

月升中天，齐齐到阳台一边晒着月光，一边吃着月饼，大人给小孩讲故事，所有人都昏昏欲睡，才不舍一一散去。

现在的生活节奏与旧时已大不同，独居生活的日子越来越长，却还是无法适应寂寞的节，心中笃定中秋归家，是一种必须。

因为无法忽视家人等待的目光，无法拒绝长长一年的盼望。

哪怕仅短短一日，置身在最亲近的人身边过节，都会觉得非常幸福。

中秋节，也称“赏月节”。

《开元天宝遗事》记录了一件可爱的事，是年八月十五，有两人在皇宫值班，烛光点起，酒菜俱全，正要对饮。

月亮一点点从高楼身后爬上来，圆得夸张，长天无云，直直洒下，如白昼一般。其中一人说：“清光可爱，何用灯烛！”好一个撤去灯烛，此夜唯剩银河耿耿，皓月澄澄。

一直以来，抬头一望的明亮，使黑夜温柔。而被月色俘虏的人们，也把月当做寄托。

有“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的思友，有“海上生明月，天涯共此时”的宽怀，更有“但愿人长久，千里共婵娟”的挂念。月都是人们爱之、思之、念之、抚慰之所在。

古人言：“此夜若无月，一年虚度秋。”没有月的中秋，不值得。对于许多的今人而言，这是一个没有团圆、热闹、亲近的中秋，是落寞的月夜。

可是“何处春江无月明”。

苏州人的石湖有个行春桥下，行春桥下九个洞，月光初照，其影如串；网师园里有个“月到风来亭”，月亮爬上飞檐，耳边昆曲咿咿呀呀传来。

在杭州，有西湖赏月。“平湖秋月”最开阔，银光如泄，如蒙上一层丝滑的面纱；其外还有“三潭印月”“月岩望月”的奇景。

就连无人知晓的庐山牯牛岭上，也有月照松林......

所以无须像1000年前的苏东坡向上天发问：“明月几时有，把酒问青天？”此时今夜，无论你在何处，归家、远方，休息、还是加班，头顶上都会有一轮明月。

它照耀着此岸的你 ，也照耀着彼岸的亲爱的人。

今日中秋，只要你抬抬头看看月亮，我们也算是一起团圆。

参考资料：

《东京梦华录》 孟元老 著

《中秋（节日里的中国）》 黄涛 著

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