新黄河记者：徐敏  

因节期在农历八月十五，中秋节也称为“八月半”“拜月节”“团圆节”。这一天的月亮圆润晶亮，也被视为阖家团圆的象征。中秋赏月的习俗自古有之，汉代有“月中有桂树”的传说，南朝称月宫为“桂宫”。

在中华民族的传统中，中秋节是非常具有文化意味的节日。“月中有桂树”的传说演变为“吴刚伐桂”的神话，出自唐代济南人段成式《酉阳杂俎》卷一《天咫》的记载：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随和。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，摘令伐树。”段成式把月中桂树的传说演绎成了一个神话故事，月中有五百丈高的桂树，吴刚因为学仙时犯错，被处罚砍伐桂树。

据《济南通史》载，关于月亮的另一个重要传说——嫦娥奔月则是兴起于山东东夷族。《淮南子·览冥训》载：“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月。”结合吴刚伐桂的神话可知，包括济南在内的濒临大海的齐人有着丰富的幻想，人类奔向月球的最早遐想，出自东夷人；人类居住月球的记载，出自齐州人。

观月、赏月的习俗兴起于唐代。随着时代的推移，中秋节的节日内涵越来越丰富，各类活动也越来越多，人们在赏月的同时也会屡屡给孩子们讲述吴刚伐桂、嫦娥奔月的神话故事。

到了明清时期，中秋节节日风俗内容大增，据康熙三十一年（1692年）修《济南府志》记载：“望日为中秋节，设牲醴，陈瓜果，做月饼，布筵中庭以祭月，人家馈送，仪动必有月饼、西瓜以为应节时物也。此日浩月满空，碧天如水，相聚宴饮，宾朋欢呼，岁岁以赏月为常也。”中秋节成为全家团聚、观赏明月的隆重节日。

清乾隆年间《历城县志》也有记载：“仲秋月，中秋设果饼，饮月下；戚里馈糕饼瓜果。是月也，木棉始登，妇纺织。”吃月饼是中秋节重要的习俗，月饼又称团圆饼，种类和制式繁多，家家都自制月饼或自备饼馅请糕点铺代做。济南的月饼大小成套，层层累积如宝塔。另外，处于北方喜欢食用面食的济南人家，中秋节晚上家家还会举办家宴，吃象征团圆的水饺。

济南地区过中秋节，还有在家里供奉“兔儿爷”的习俗，祭月的时候同时祭拜。祭月之后便给小孩做玩具，“兔儿爷”人形兔首，身穿战袍，头戴鸡翎，手握大刀或花枪。这个精巧的玩具有拉绳控制，可以活动，是中秋节最受孩童欢迎的玩具。

“明湖秋月”为济南八景之一。每逢秋天，大明湖一湖烟水一轮明月，映照湖面美不可言。因此自古以来就是济南赏月的最佳去处，在大明湖的最佳赏月地点当数历下亭和月下亭，历下亭在湖中的小岛上，始建于北魏，今存为清代建筑。月下亭建立于1936年，与历下亭都是邀风赏月的好去处。携全家与友人登上采莲舟，于清风明月间荡舟湖上，把酒临风，品荷赏月，是何等的风雅气概。

“佛山赏菊”亦为济南八景之一，明朝诗人边贡曾用两句诗对千佛山秋景作了高度概括：“背领丹枫直，垂岩紫菊肥。”登临千佛山赏菊阁俯瞰泉城中秋夜，别有一番风光。

民国年间，赏月习俗在济南更是深入民间。据1928年《历城县乡土调查录习俗》载；“中秋月十五日夜，设月饼瓜果于院中以祭月，并集家人于月下肴醵饮以赏月。”

如今，中秋节依然是人们期盼的“千里共婵娟”的美好节日。

编辑：周末