近日，由宜春市袁京文化研究中心举办的袁京与袁州历史文化研讨会在宜春市袁州区润达广场家居馆地中海宴会酒店顺利举办。现场邀请了研究袁州文化的专家与现场嘉宾共同探讨了袁京对袁州文化形成的传播和影响。
袁京，字仲誉，汝南汝阳人，生于公元69年，卒于公元142年。东汉司徒袁安次子。袁京出任蜀郡太守不久，因厌倦了京城浮华的生活和权谋倾扎的勾心斗角，于公元117年，弃掉官职，辞别父母，告别妻儿，带着少许晚辈家人云游天下，只想找一个理想的地方归隐山林。宜春这块美丽的土地，也成了袁京最终的生活和归宿之地。袁京去世后，人们为了追念他的高风亮节，便把五里山誉之为袁山，隋朝开皇十一年（公元591年），因袁京的缘故，定州名为袁州，而离袁山脚下不远的那条河流，也改名为袁河。
袁京能被后人称为高士和百世师，并不是他显赫的家世和蜀郡太守的官宦生涯，而是他在五里山砍茅结芦、荷锄躬耕、抚琴引鹤、传经讲学，纾贫解困，长达25年的隐居生活。在这漫长的隐居时间里，袁京不为利累，不为官动，不为名牵，而是“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，以一种豁达超脱的心态生活在五里山的山林田野，于简陋茅芦孤灯伴读易经为枕吟诵为歌著书为乐，于田畴之间栽菜种谷山坡种竹植树。史记将袁京的这种隐居生活喻之为隐士，进而产生了一种隐士文化。隐士文化放在袁京这样一个特定的历史人物身上，则叫袁京文化，又称之为高士文化或隐逸文化，成为袁州文化重要的文化特征。可以说，袁京对袁州文化的形成和发展起到了极其重要的作用。（吴彧浩 袁晓华）
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