夜读 | 人生半熟之美

河马夜读

诵读经典 品阅人生

朗读者:赵新颖

 

浅夏,有好多东西半生半熟,它们介于生与熟之间。

小圆杏,半熟。小圆杏表皮有一层绒毛,它们累累挨挨,挤在一起,有些从树上垂挂下来,额头已有一点腮红,这样的熟,慢慢在濡染、扩大。

去岁,我在野外发现一丛杏树,美美地品尝了一个季节的小圆杏;今岁,来得早,小杏才半熟。

枇杷,半熟。一株枇杷树最唯美的姿势,是树枝一半在墙头上,果子缀满其间,青青绿绿,虽然是冬天开花,它们也才是半熟,没有谁愿意去咬上一口,只有等到蚕老枇杷黄,蚕老了,走向生命的终结,枇杷才熟。

在一根枝上,高低错落的小枇杷,被初夏的风点染,青绿退去,澄黄漫来,半熟的状态,惹人喜爱。

小青桃,半熟。半熟的小青桃在路边见得最多,它们缀在树上,此时已有鸟雀啄食,鸟啄食后,发现它半熟,于是小爪前推,丢桃而去。

半熟之美,在于它青涩,有着生命之初的朝气与光鲜。在视觉上给人是愉悦的,在味觉上生涩,心理体验过程中,表现的是一种迫不及待。

那么,一个人在几十年的光阴中,于何时半熟?应该在三十至四十岁之间。

有人说,半熟有着寻找自身生命方向的刹那体悟,亦是人生哲学的阶段表述。质朴静美的状态,以简单包容复杂,以天真启示世故,溢散人生半熟之美。

先智先觉是早熟,后智后觉是晚熟,不早不晚是半熟。

有的文人,文章十分,性情半熟。

“竹林七贤”之一的阮籍,酒后动不动就哭,而且哭得非常伤心,看上去有点疯疯癫癫、神经兮兮。

《晋书阮籍传》有这样一段描述,“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”哭什么呢?哭自己喝醉了,信马由缰迷了路。

有的文人天真,过了40岁,还是半熟。

民国文人黄侃,对自己的学问十分自负,与人讨论时,若有观点不合者,大怒之下常持刀杖相向,然而他又外焦里嫩,有“三怕”:一怕兵、二怕狗、三怕雷,其中怕雷怕到“蜷踞桌下”。

他在北大上课时,有次突然停下来对学生说:“这段古书后面藏着一个绝大的秘密,想知道么?……

对不起,就凭北大这点薪水不值得讲,要听,饭馆请!”黄老师对薪酬不满,这在今天可以选择跳槽,然而他又舍不得丢下这个饭碗,有牢骚只能对学生讲。

半熟,一半是世故,一半是天真。

另一位民国文人王闿运,性情疏阔,似六朝人物。湖南巡抚陆元鼎曾来拜访他,他辞而不见,陆离去半日后他却租船连追百余里回拜。

有人问他为何如此,他说:“开始不见,因为不敢当;后来远追,以表敬意!”

回忆我的半熟岁月,喜欢在旧书籍中骑马穿行,想遇见侠客和美人。

侠客浪迹江湖,豪饮大笑。埂道如绳,船夫弓腰拉纤,我骑在马背上,沿一条大河,望见船尾有个美人,临水汰衣,双眸清亮,笑靥如花,扎两根长辫,晃动的身影,如翠鸟,一闪而去……

我还愿意去老轮船码头拜见从前的旧旅人,那些男人、女人,高身挑、矮个头,胖人、瘦人,老长者、年轻人……

撑着油纸伞,拎着旧皮箱,在天青色里走远。

那时候,爱听别人的当面溢美与表面尊敬,传达出一个人的不熟,或者半熟。

这世界有许多美好状态,半熟是其中一种。果子将熟未熟,有些生硬,却是酸甜爽脆。

林语堂说:“看破浮生过半,半边受用无边。饮酒半酣正好,花开半时偏妍。”

其实,对一个人而言,不熟,陷入幼稚和简单;太熟,过于圆滑与世故;半熟,也许刚刚好。

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朗读者

赵新颖

赵新颖 毕业于唐山师范学院音乐系

现为唐山市路北区城管局城肥队科员

河北省音乐家协会会员

■编辑:董洁

■责编:王书军  

■监制:李建辉   

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