奇妙的经纬路见证济南开埠历史

 奇妙的经纬路见证济南开埠历史

众所周知,为了在地球上确定位置和方向,人们在地球仪和地图上画上线,其中南北向的叫经线,和经线垂直的线叫纬线,这些线地面上并没有。但是在济南,以经纬命名的街道比比皆是,只不过它的经线是东西向,纬线是南北向。

要想了解经纬线的秘密,还得从济南开埠说起。济南市志上早有记载。1904年,胶济铁路建成通车,清政府勘定西关外一区域作为济南商埠。当时的商埠区境界东西长约五里,南北则不到三里。而在当时,济南纺织业较为兴盛,根据古时织物“长者为经、短者为纬”的称说,就命名商埠区内的东西方向道路为“经”,从北以铁路为限的“经一路”向南依次排列;把南北方向的道路命名为“纬”,从东起十王殿的“纬一路”依次向西排列,与经路垂直相交。而经纬之间的短纬路一般命名为小纬路,现在,济南仍有小纬二路、小纬六路。

这种统一命名方式,为商埠向南、向西发展预留了依次排列的道路名称。同时,经路设计时也考虑了当时津浦、胶济两铁路的走向,以便利商货的集散。可以说,道路经纬命名见证了济南的开埠史。

初建时的商埠,济南的经纬路并没有这么多条,1916年才仅有经一路、经二路,纬一路至纬五路总共7条道路。到了1921年,济南商埠区又向西扩展至纬十路,向南扩展至经七路。今天,济南经纬路早已经突破了铁路的限制,从经一路到经十一路,从纬一路一直排到纬十二路,经纬道路数量越来越多。在济南城市交通布局中,经纬道路仍然占有重要地位。

颇有意思的是,一些老济南人叫久了,就干脆省去了经和纬,或加入大小。如今,纬十二路就习惯被叫做“十二马路”。

在槐荫,“经纬”分明的老商埠区法桐夹道,中西合壁的各类建筑点缀其中,展示了济南丰富的近代建筑文化,浓厚的异国情调不逊于号称“万国建筑博览会”的上海和天津。

棉花行里的“大宅门”。经二路,是济南老商埠最繁华的街道,绸布店、棉花行、银楼、洋行、药店林立,商贾云集。经二路363号,是一座古色古香的四合院,斑驳的拱形门上,“阜成信东记”几个大字依稀可辩,这就是人称棉花行里的“大宅门”——阜成信棉花行。鼎盛时期,‘阜成信’的生意做到了青岛、西安、天津及上海,每年有近40万担棉花通过‘阜成信’运出,占到了山东棉花运出量的1/4。

相传,阜成信创办人王协三原名叫王允之(音),祖籍东昌府(今聊城市)堂邑县崔郝流庄,家境并不富裕,在兄弟三人中排行老三,在家族里是兄弟六个中的老六,这也是后来人们称他为“王六爷”的由来。

当年,王协三已经结婚生子,叔伯兄弟三人推着“小红车”,就是枣木制作的小独轮车,到济南来卖棉花。当兄弟三人走到茌平时,有一个上坡很难过,另外两个兄弟就放弃了,在当地把棉花贱卖了回家。但是,王协三没有放弃,他咬着牙推车过了这道坡……

来到济南中大槐树后,王协三发现在济南卖棉花挣钱不少。于是,他就做起了在堂邑和中大槐树之间贩送棉花的生意。这样的日子持续了近两年,王协三就在经二纬八路拥有了四合院的宅子,也有了贩运棉花的马车和自己的车队。

当时,中大槐树距离西市场很近,其他人有了空闲就去逛市场,但是有心的王协三从来没有去过,在晚上就跟着马车店账房先生学习打算盘。仅上过几个月私塾的王协三,渐渐能自己看信、读报以及算账了。这样,条件成熟的王协三开始考虑创办正式的商号。

据“济南史鉴”记载,1909年(清宣统元年)堂邑县棉花商贩王协三在济南商埠开设了阜成信棉花行。从此,王协三相继在经二路373号和363号置办房产开设商号,也就是之后的“阜成信西记”和“阜成信东记”。

说起“阜成信”名称的由来,“‘阜’字是王协三请清末的一个老秀才专门给起的,意思是家业兴旺、商业繁荣,是个吉祥的字。‘成信’,意思是必须讲诚信才能成事、才能兴旺。”王协三以“诚信”为本的生意经,确实让“阜成信”的生意异常兴隆。

“当时,有外地送棉花到‘阜成信’的,只要是质量好的,肯定会给济南最高价,大家也乐意送棉花到‘阜成信’,来自鲁西南80%的棉花都送到了这里。鼎盛时期,‘阜成信’的生意做到了青岛、西安、天津及上海,每年有近40万担棉花通过‘阜成信’运出,占全省运出量的1/4。为此,济南火车站18股路线,还为‘阜成信’北轧坊专门甩出了一股,方便棉花及时运出。”

作为华北重要棉花集散市场的济南商埠,“阜成信”是济南的第一家棉花行,也是棉花行业的中心。它也以严厉的店规,维护着商号良好的诚信。“如果是棉花不行,托人找关系也不行。”当时,“阜成信”在济南有两个“打包厂”,上好的棉花被制成一捆捆的“大轧个”,上面写着“荣誉产品”的字样,这在当时就相当于现在的免检产品。

王协三及儿子王玉岩、王玉珊与济南商界的关系匪浅,他们与成通纱厂的苗海南、仁丰纱厂的马伯声、东元盛染坊的张东木以及裕兴燃料公司的周昇三等商界达人都有着良好的关系,“阜成信”在鼎盛时期不比这些老字号差。

对于“阜成信”的崛起,王家后人分析认为,一是“阜成信”占据了济南市自开商埠的“天时”,二是适逢第一次世界大战,国外的洋纱洋布逐渐减少,成通纱厂等民族工业迅速崛起,需要大量的棉花原材料,这时候“阜成信”就适时地发展了起来。当年,关于“阜成信啤酒茅台随便喝”的传闻颇具轰动效应。对此,王家后人记忆说:“当时家里确实存着不少啤酒和茅台,但哪能随便喝啊!不过,来送棉花的客户,一般都是‘四碟两碗’的标准,想喝酒时都能到二楼仓库中取。来了大客户时,一般都是去百花村饭庄、泰丰楼、燕喜堂等济南著名的老字号吃饭。”

上世纪30年代,日本侵略者攻入济南后,对棉花等物资实行“经济控制”,“复成信”终因动荡不安的社会背景而倒闭。

百年老字号—宏济堂。“宏济堂”这个名字,济南人尤其是“老济南”,对它有着很深的情结。它的形象与口碑深深植根于几代人的心中。一部电视剧《大宅门》,让宏济堂的传奇故事蜚声海内外,也勾起了济南人无数尘封的记忆。宏济堂西号位于经二纬五路,2007年,在棚户区改造中经过整体平移得以完整保留,此举不仅为这座历经近百年风雨的历史文化建筑平添了一次传奇经历,也为济南这座历史名城留下了一笔宝贵的财富。

历经近百年的风雨,宏济堂已不再是单纯的一个药店,一座老建筑,它已成为见证历史、盛载人们联想和记忆的重要文物。其实,从宏济堂在济南创立的那一天起,就注定了它将会拥有不寻常的命运。看过电视剧《大宅门》的观众,一定还会对剧中男主人公白景琦赤手空拳创立“百草厅”的创业经历有着深刻印象。百草厅的故事虽属虚构,然而其生活原型即来自于乐镜宇先生在济南创办宏济堂的真实经历。

宏济堂创始人乐镜宇是北京同仁堂乐氏家族第12代孙。乐镜宇这一辈叔伯兄弟共有17人,在众兄弟中乐镜宇最不被父兄们看好,其叔乐朴斋曾对乐镜宇说:“将来不许你动草字头(指药业),这行饭你吃不了。”乐镜宇受此刺激,反而下定决心,非要在药业上干出一番事业来。于是他私下向同仁堂的老职工请教,潜心学医,练就了一身过硬的本领。1902年他捐官来到济南作道台,山东巡抚杨士骧对他赏识有加,拨官银2000两委托乐镜宇开办官药局。1907年,乐镜宇自筹2000两白银取了药局的私人承办权,并改名为“宏济堂”。后于1920年建第一支店,1928年购二支店房产并于1935年开业。由于宏济堂是同仁堂第一个正宗分支,无形中享有了北京同仁堂的巨大资源,很短的时间里,宏济堂便跻身江北名店之列。被誉为中国“三大名店”之一,北有同仁堂,南有胡庆余堂,中有宏济堂。无论在建筑史上还是在文化史上,现存的宏济堂分号有着不可替代的重要价值。它不仅是物质文化遗产,还包含着极具价值的非物质文化遗产。1995年,宏济堂被国家首批授予“中华老字号”,成为中华传统医药文化保留下来的一笔宝贵财富。

经二路宏济堂西号自2009年10月开始试运营后,以原汁原味的老药店形式对市民开放营业,店内保持了宏济堂老号的原貌,保留下来药橱、柜台、收款台、屏风、墙面大镜子、排椅众多文物仍在使用。为了展示中药文化,在西号的地下新建了宏济堂博物馆,整个展厅大约有300 余平方米,是山东省首家集地道药材销售、传统中医验方治疗、传统明细中药养生、中医药知识普及、中医药古籍文物展示、中医药历史文化介绍于一身的综合性专题博物馆。博物馆主要陈列宏济堂中医药文化的展品,并加入其他中药文化展品,目前展出文物和展品约有500余件,吸引了众多市民来此参观怀旧。

一进宏济堂西号内院,迎面是矗立在院中央、镶嵌在玻璃柜中的宏济堂老店的石刻匾额。这块匾额是在1996年宏济堂总店被拆时移到公司仓库,在博物馆建设期间又移到这里的。“宏济堂”三个大字遒劲有力,花边纹饰雕刻精美,是宏济堂最重要的标志。匾额上没有落款,据宏济堂老店的老人讲,应该是乐镜宇所书。

在博物馆展厅中看到,正中是一间仿照旧时民居的堂屋布置的展室,中间墙壁上悬挂着宏济堂创始人乐镜宇的照片,两边的对联是:“修合无人见,存心有天知”,两侧墙壁上展示的是宏济堂的历史照片和各时期的发展情况等。各类展品按“谨记祖训、经营有方”、“中国名店”、“古法炮制、规范操作”、“千年阿胶、历史溯源”等10多个部分摆满了几十个展柜,主要以现在宏济堂历史档案馆中的藏品为主,像1923年印制的《宏济堂药目》、1932年的《宏济堂乐家老铺丸散膏丹价目》、清朝光绪年间的手折子、1945年的济南宏济堂药店发货票、民国时期的济南宏济堂黑釉药罐,都是非常珍贵的宏济堂文物。

展品中数量最多的是从清顺治年间一直到清末,以及新中国成立前后的各种中医药书刊,如宏济堂原藏的六大箱民国版《古今图书集成》、民国版《四库全书》的60多函医书和其他几十种清代木版医书等。还有各种生产、加工中药专用的器具,如宏济堂原有的药柜、铜捣筒、铁舰船、戥子、药碾、串铃、收银盘、账册等。另外,一些比较珍贵的宏济堂历史老照片、宏济堂登记变更批文和营业执照等复制后也将陈列在博物馆中。

馆中比较吸引人的是一座“九天贡胶”制作过程的模型沙盘。在东流水畔,20多名“工人”按照程序,首先是在泉水中泡皮、通过转鼓洗皮,然后经过切皮、熬胶、打沫、浓缩、凝胶、切胶、晾胶、擦胶、包装、销售等多道工序生产阿胶。据博物馆工作人员介绍,这件模型表现的就是宏济堂创造的九提九炙法,这种工艺较之以前的熬制方法多了66道工序,增加了6个昼夜,所用时间是原来的3倍。熬制出的阿胶清透甜润,味道清香,鼓舞血气,更易吸收,疗效更加显著。宣统二年(1910年)进奉皇宫,被隆裕太后誉为“九天贡胶”。相关的文物都陈列在东流水阿胶展区,显示出宏济堂东流水阿胶的辉煌历史。

在槐荫1.5平方公里的老商埠区,有商埠文化遗存的街巷里弄共有26条,成规模的四合院36处,老洋行等近40处古建筑点缀其间,成为商埠区一道靓丽的风景。

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