缓缓地合上书，思绪久久不能平静。用了两天的时间听这位坐在额尔古纳河畔的老人讲故事，从清晨、正午、黄昏到半个月亮的夜空，用“一天”的时光去感受一个老人的一生，一个氏族近百年史诗般的旅程，震撼中夹杂着惋惜、欢笑之余眶满泪水、感动之间又有心酸、厚重中充满温情，小说中每一个人物的生离死别、爱恨情仇、民族信仰及现代文明城市对原始生态的剥离，都能牵动起我微妙的情感。

《额尔古纳河右岸》是迟子建的一部长篇小说，文中90岁的“我”是东北鄂温克族最后一位酋长的妻子，以这位鲐背之年老人的独有经历，讲述了这个氏族百年的沧桑历史和动荡变迁，为我们展开了人类历史长河中一个民族由盛而衰，随着人类文明进程而消亡的斑斓画卷。画面原始生动、充满神秘，让人沉浸在那些波澜起伏的岁月里，因一系列的因果应验而心存敬畏，为了那些消逝的人和驯鹿又生起悲悯之心。

与驯鹿为伴的鄂温克族人，他们在深山密林里随驯鹿逐食而迁徙、游猎，刀耕火种吃生肉、猎到灰熊敬神后分食、遇到山神树要跪拜、闲置的东西放在“靠老宝”共享、生病了由尼都萨满跳神驱灾、每迁徙一个地方都要带着火种和玛鲁神、夜晚围着篝火载歌载舞、晚上住在希楞柱里望星空……一个原始、纯粹、神秘、和谐的群体生活画面在你面前铺展开来。故事里每个人都有鲜明的性格特征，比如父亲林克和母亲达马拉、我和两任丈夫拉吉达和瓦罗加的爱，伊芙琳对坤德的恨及言语中的刻薄，金德被母亲所迫迎娶杰芙琳娜婚礼的当天就上吊自尽的倔强，以及两任尼都萨满对众生的博爱。妮浩作为尼都萨满，明知道救活一个人的代价就是失去自己孩子的生命，可每次面对另一个鲜活的生命时，她还是毫不犹豫地在夜色里敲着神鼓跳了起来，直至四个孩子离她而去……一个个生命的离去，一个个新生命的到来，在这片苍茫的大地上繁衍生息，荒凉的气息夹杂着不屈的抗争、艰难的抉择，直至日本人入侵，现代城市建筑的砍伐，自然环境逐渐恶劣，最终让他们走进了钢筋混凝土建筑的现代城市，只留下90岁的“我”和心智只有孩童大的安草儿。

在这本书里看到了太多的生死，上了年纪的人按照死亡的方式选择面朝上或朝下进行火葬或者风葬，而小孩则装进白布口袋扔在向阳的山坡上，最终他们尘归尘、土归土，与天地、林中的溪水、穿过丛林的风融为一体，成为大自然的一部分。

读这本小说源自董宇辉推荐时的一句话“看完这本书之后，心里燃起了一种对于那些遥远的地方、那些可爱的人们，他们生活习惯的一种尊重、理解以及期待。”的确，在这些文字和身影里，人与自然和谐共生的温馨画面让人感同身受，从而对这些生命和生活方式更为尊重。每个人的一生就像一条奔流前行的河流，因为繁衍而涌出支流，因为光照、雨雪及外界环境的影响时而清澈、时而浑浊、时而干涸、时而暴涨，也会改变前行的路，但最终都会流向它们本该流去的地方。

“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。”这些文字里的忧伤都是用温柔包裹起来的，所以，我也推荐大家去读这本书。 □杜亚琴

责任编辑：李雪锋