子欲养而亲不待

作者：东至县公安局 张倩倩

“忠厚传家久，诗书继世长”，语出宋朝苏轼《三槐堂铭》，其意思是为人应当忠憨厚，饱读诗书，好学上进，这样的家族才会繁荣兴旺，具有这种品质的家族才能像诗和书那样在世间长久流传，基业长青，经久不衰。

人生最遗憾的事情，莫过于“子欲养而亲不待”。家和万事兴，百善孝为先，父母跑不过时间，但我们却明白得太迟，太晚，往往等到幡然悔悟，父母已驾鹤西行，可见，孝心等不得，我们要及早行孝，否则，敬孝，就是纸上谈兵。

五千年文明，中华文化就讲究一个“孝”字，一个人如果对父母都不孝，还能敬重什么人呢？还怎么能成为国家的有用之才？不孝的人，不堪大任，没有什么值得期待的。要知道，我们所赖以生存的宇宙，是我们的根，我们所选择的父母，是我们的本，这是我们生存的根本。人，是不能忘本的，特别是对生我养我的父母。

古圣先贤，要我们拜天谢地，孝敬父母，便是希望我们牢记渊源，不忘掉根本。

为人父母十分辛苦，每个人的父母条件虽然境地不一样，环境不一样，但不管把子女教成什么样，都是功劳。子女不能要求父母尽善尽美，毫无缺点，所以子女尽孝是基本。

俗话说：“当家才知柴米贵，养儿方知父母恩”。我们往往在为人父母之后，才真正体会到父母养育之恩的伟大，才知道好家风的弥足珍贵。

在我们儿时的时候，父母对我们悉心照顾，任劳任怨，不怕脏不怕累，一把屎一把尿地把我们拉扯大，就怕我们不开心，就怕我们吃不饱穿不暖，就怕我们身体生病受委屈。

童年时期，对我们循循善诱，培养我们成人；青年时期，对我们嘘寒问暖，关怀备至；到了中年，还要为我们日夜牵挂，所谓“母活一百岁，常忧八十儿”，此语一矢中的。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

孝心是我们的责任，也是体现我们知恩善报的呵护程度。历史上这样的敬孝者比比皆是。

晋朝时期有位叫做吴猛的人，非常孝顺，八岁时就懂得孝敬父母。因为幼年母亲早逝，便与父亲相依为命。他家境贫寒，睡觉没有蚊帐。每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

细微之中可见儿女敬孝父母的方式多种多样，孝敬老人，既是美德，更是义务。关键是看我们有没有孝心，如何敬孝。

现实生活里，留心处处皆能行孝，例如每年帮父母洗一次脚，捶一次背，或者梳一次头，剪一次指甲，换洗一次衣服，生日送上鲜花，如此等等，这都是当初父母经常为我们做的，看似平常，要真的落到实处，还是要身体力行，付诸实际的。

孝心，不能停留在嘴上，作为子女不但在工作上要出类拔萃，同时也要在学习上青出于蓝而胜于蓝，为人处世只要抱着好学的执念，看见蚂蚁盗洞你都会有收获。如果想光大自己的一技之长，那就潜心为学，凿壁偷光也好，悬梁刺股也好，长此以往，乐此不疲，修得正果，变成一串孝心的火焰，将世界熊熊燃烧。

父母是给了我们生命的人，这份恩情难以报答。父母是养育我们长大的人，这份辛苦没人懂得。在这个世上，只有父母的爱才是最真挚的，最纯朴无私的，不会因为你没出息而淡薄，不会因为你不优秀而终止，不会因为你贫穷而疏离。

我们有父母，也会为人父母，我们如何行孝，直接影响子女，用心行孝，踏实做事，心里永远装着父母，是一辈子要践行的事，这样的话，孝心，循环往复，生生不息。永远记住切记，无论你生在什么样的家庭，孝道都要世世代代传承下去。

父母是我们最大的福田，也是我们真正要烧香敬拜的佛，父母在，家就在，我们才有依赖，我们还能一直做小孩。孝敬父母，供养父母，是为人子女最应该做的事。不孝敬父母的人，天理难容，常孝敬父母的人，福报随行。一个连父母都不孝心的人，还能为人民服务吗？不孝敬父母，世人必诛。

不要嫌弃父母唠唠叨叨，笨手笨脚，不要冲着父母大吼大叫，失去教养。父母年纪大了，需要我们细心照料。多花点时间陪陪父母，多陪父母出去走走，别为了因为工作忽略了父母，给父母一个微笑，一通电话，一句安慰，父母都会喜笑颜开。

父母最大的惦记就是我们，儿女好，父母青春常在。

人生最大的无能为力，就是看着父母老去。人生最多的遗憾就是：子欲养而亲不在。所以，趁着父母还健在，多给他们一些陪伴，哪怕只是陪他们吃一顿饭，聊一会儿天，也会让他们心情愉快。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，况你我呼。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人同此心，如果我们都能尊老，爱老，社会就会更加和谐，生活就会更加美满幸福，孝心就会无处不在。