宋学勤

编者按

    什么是社会思想？中国共产党的社会思想是什么？百年来中国共产党的社会理想是如何一步步走来的？近日，教育部“长江学者”特聘教授、中国人民大学马克思主义学院副院长宋学勤在其所著《中国共产党社会思想史》一书中，深刻回答了这一系列重大问题。该书内容处处呈现大历史观与社会具象史实之间的融贯与互动，展现了百年来中国共产党领导人民开展民生建设的生动画卷。

    ■ 倪梦琪

    什么是社会思想？中国共产党的社会思想是什么？百年来中国共产党的社会理想是如何一步步走来的？近日，教育部“长江学者”特聘教授、中国人民大学马克思主义学院副院长宋学勤在其所著《中国共产党社会思想史》一书中，深刻回答了这一系列重大问题。该书为中国人民大学学术品牌支持项目《中国共产党思想史丛书》之一，由中共党史出版社于2022年9月正式出版。

    中国共产党自成立之日起就把为中国人民谋幸福作为奋斗目标。在中央苏区、陕甘宁边区、华北解放区进行了广泛的社会建设实践。新中国成立以来，中国共产党在社会建设和治理方面进行了大量实践探索，将其社会理想落地，同时积累了丰富的思想资源。但是，当前学界对中国共产党的社会思想史这一重大问题的研究尚未形成体系。《中国共产党社会思想史》一书，立足中国社会生活的具体实践，从中国共产党成立以来，特别是新中国成立以来人民社会生活和价值观念的变迁中，抽绎出中国共产党的社会思想，全面深刻展现了中国共产党社会思想史的精神气质。本书有以下三个突出特点：其一，“思想在场”作为研究基点；其二，尊重人在社会历史中的主体性；其三，从“大历史观”出发认识中国共产党社会建设规律。

    “思想在场”作为研究基点

    恩格斯曾说过：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映：这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的。”中国共产党社会思想史不是理论与资料的强行拼接，相反，理论作为不在场的指挥，是发现思想要素因果关联的诠释宗旨。正是从这一逻辑作为研究的出发点，《中国共产党社会思想史》一书撷取占据社会生活指导地位，并造成一定影响且连续发展的思想内容来阐释中国共产党社会思想史，通过大量的一手文献提炼出社会政策出台的背景、过程及其成效，透视其中蕴含的思想脉络。回到历史现场复观社会各个方面建设与成效，将中国共产党对理想社会总体架构与诸要素互相关系进行探究，其主线是中国共产党社会思想与民众社会生活实践之间的互动关系，核心内容是中国共产党对于群己、家国、治乱等社会主题的思考，这一研究有助于更好地认识中国共产党的本真初心及其践行轨迹。

    该书遵循“问题导向”-“顶层设计”-“政策应对”-“社会反响”的“四位一体”逻辑结构，深刻回答了面对不断变迁的社会问题本身，中国共产党如何在顶层设计层面给出这些社会问题的解决方案，制定和实施了怎样的社会政策以实现社会治理目标，这些顶层设计和政策是否达到了预设目标等核心问题。该书内容处处体现大历史观与社会具象史实之间的融贯与互动，展现了百年来中国共产党领导人民开展民生建设的生动画卷。

    尊重人在社会历史中的主体性

    社会思想产生于人的丰富实践，体现于社会建设的不同领域。例如，婚姻家庭作为社会建设无法回避的重要方面，不仅关系到个人的幸福和自由，也关系到社会的和谐稳定，是社会生态的晴雨表。新中国成立初期，中国共产党和新政权通过各级政府将改造旧婚制的设计贯彻到基层社会，体现专制权力的父权、夫权下的旧婚俗受到新的社会道德批判，童养媳、纳妾、包办婚姻等旧婚俗被制止，追求自由恋爱和婚姻，建立自主、自立式的现代家庭成为社会新风尚。作为女性研究者，宋学勤教授对家庭婚姻制度十分关注，她认为，二十世纪之于中国是一个婚姻家庭大变革的时代，无论是婚姻家庭观念还是制度、结构和行为都发生了重大变化，而中国共产党在婚姻家庭变革中起着主导作用。该书中，作者围绕新中国第一部法律——《中华人民共和国婚姻法》的制定过程、实际执行情况，以及颁布后对当时人民群众婚姻生活的深刻影响，从新中国成立初期以群众运动为载体的、从底层社会生活到上层建筑全面而深刻的变革过程中，进行了鲜活而理论化的呈现。

    书中，作者通过大量的档案材料，讲述了这段历史及其所体现的中国共产党的社会理想。并提出，中国共产党社会思想经历了由生存权到发展权及至当下提升人民群众生活质量更高层次权利的跃升轨迹，折射了清晰的社会治理思想发展史脉络。作者将其概括为：从“本真初心”出发，经历“革命化”和“政治化”，又回归“本真初心”即“社会化”的演变轨迹。从中我们可以感受到作者对中国共产党引领社会发展问题的深刻关切。

    从“大历史观”出发认识中国共产党社会建设规律

    《中国共产党社会思想史》一书针对党的十八大以来中国特色社会主义事业深入发展以及社会基本矛盾转变的历史事实，提出了更多需要关注的理论命题。中国共产党引领的社会主义社会建设是当代中国社会思想产生与发展的背景和基础，因此，伴随这一过程的中国共产党社会思想史，构成当代中国社会思想的重心。特别是中国共产党对“旧社会”和“新社会”的认知，作为中国共产党百年社会变革思想诞生和演进的逻辑起点，解答了为何变革社会、如何变革社会、社会变革目的何在等根本性问题，为中国共产党变革社会提供了本源动力、手段方法和目标指向的学理阐释。著作探究中国共产党社会变革思想聚焦于：什么是“旧社会”、怎样砸烂“旧社会”、什么是“新社会”、怎样建设“新社会”诸命题，学理认知梯次深入，不断推进中国共产党社会思想史研究基础性命题的释明。

    该书着墨于厘清早期中国共产党人对社会认识从“旧”到“新”的转变及其意涵。早期中国共产党人心目中的新社会是憧憬自由平等、摆脱迷信对民众的思想束缚等社会理想。论证强调，既有中国传统社会理想的底蕴作为原动力，更深受马克思主义社会思想的启蒙，将中国共产党社会思想牢牢打上了“中国”与“共产主义”双重属性的烙印。“新社会”将整合目标提炼为“组织起来”，这意味着要打破基层旧秩序以重构基层社会，具体从新中国成立初期的城市“包下来”到之后的“单位化”，乡村社会的农业集体化到人民公社制度的创设，展现中国共产党顺应民族国家建构的历史趋势，使类别复杂、性质迥异的众多社会成分淬炼成一个相互依存与相互促进的历史理性局面，揭示了民族国家社会发展的内生动力。同时，通过大量史实描述改革开放和社会主义现代化建设新时期中国共产党社会思想与时俱进的生动画卷，经历了从“办社会”到“管社会”模式的转变，展现了取得的显著成效。提炼认为，实现了从“政治化”到“社会化”的回归。

    聚焦中国共产党社会思想史，该书从学术与现实双重维度深化、拓展和创新了学术研究的迫切要求。《中国共产党社会思想史》一书的出版，为总结中国共产党领导社会建设的经验提供了学术思考，向学界提出了深化中国共产党社会思想史研究的时代命题。同时也展现了中国共产党社会思想史研究的逻辑起点，以及研究什么、如何研究等本体论和方法论尝试，可以称之为中国共产党社会思想史研究的奠基之作。