被同事夸情绪稳定的我,开心不起来

这是前几天我过生日收到的礼物——

大概在宇宙的天蝎座附近,以我的名字命名的一颗星星。

 

很久没有心“咯噔”一下的感觉了,这比我收到过的任何礼物都要特别。就像总有人记得你喝奶茶三分糖,要布丁不要珍珠;最喜欢的口红色号是阿玛尼524……但很难会有人在意,你喜欢在海边吹夏天的风,晚上习惯确认银河的位置,最爱的一句话是加缪的“荒诞统治世界,爱拯救之”……大多数人都觉得这是“矫情”、“做作”,如同当年嘲笑文艺青年一般。但,我身边就有一群如此“特别”的人。同事@Z,经常被调侃是“比老板还忙的人”。早晨 7 点或凌晨 3 点,都能在各种工作群里,看到他发起的“群聊语音”。

他一天 24 小时,有 16 个小时都在公司。

他似乎是公司里最没有生活、没有颜色的人。

直到他前阵子连发好几条诗歌节的朋友圈,才知道他时常下班很晚也要去读诗。

你可以听听看。

灰色基调的他,在我这里第一次有了颜色。

还有一个关于我前老板的传闻。听说有天深夜,他在办公室的角落里,突然吹起口风琴。

旋律穿过冷静的格子间,头一次,敲键盘的机械声在这里被盖过。

我心里又“咯噔”一下,乏味忙碌的生活就这样又被打碎了些。你有过这些让你“咯噔”一下的瞬间吗?它像是生活里闪过的灵光,被称为微妙的“精神性时刻”。

可以来自一首歌、一幅画作、旅行中的一瞥、宇宙中的一个画面。

是给你带来的突然刺激,让你有了某种启发,对生命有了某种更深的思考。

这种精神性时刻,本该是一种 “再正常不过” 的存在。

但对格子间里的我们来说,“正常”已经到了被列入人类“稀缺美德”的地步。

一切不利于赚钱、无益于工作的事,都是“没用的”、“没价值的”。一切理智的“功利”,都好过一切突然的“自我”。

你公司希望你效率至上;

你同事希望你情绪稳定;

你家人希望你脚踏实地。只有写在你季度考核的 OKR 和你完成了的 KPI,才能“可视化”你存在的意义。

像个功能齐全的机器人,却对“空间”的认知缩小,想象力和感受力也在萎缩。

作家于坚在一次访谈里形容过这种“标准化”的现在生活——

“现代生活里最可怕的就是同质化,这让细节消失掉了。”

1、手工正在消失,机器批量生产一切——我们用着同样的手机,吃着差不多口味的预制菜,被困在如出一辙的信息茧房里。

2、在互联网时代,万物皆有电子代餐——

读者 @马特 说他很想出去走走,但现实就是,工作不允许他出京。“你看,上一秒就有 16009 个人同时在看一条《在家就能走遍中国是一种什么体验?》的短视频。”

于坚的后半句话是:“到处都一样,那你肯定也丧失了想象力,那种感觉就像坐牢一样,细节最少的地方就是监狱里面。”

现代人这种程式化的活法,很像本雅明曾提到的人类“灵光”的完全消失。

他在《单行道》里曾这么描述他眼中的“旷野”,那是一条无名的乡间的小道——

“乡间道路的力量是很特别的,不管你是在上行走还是坐飞机从上飞过......坐飞机的人只看到道路如何在地面景象中延伸,如何随着周围地形的伸展而伸展,而只有走在这条路上的人才能感觉到道路所拥有的掌控力。”

而这条路是音乐、是旅行、是宇宙,是能延伸你五感的一切。

你经历过的无数个“精神性时刻”,就是无数条乡间小道。

现代人程式化的活法,让生活的“灵光”完全消失了。

我们该怎么创造这种的“灵光”呢?以下 3 个人的故事,或许会给你些启发。

第一个是关于文学——

我成都的朋友@cat ,之前中午和同事在街头闲逛,看到出太阳真是一件稀奇的大事。

她脱口而出一句:

“太阳出来了,黑暗在后面。”

同事淡淡接话:

“太阳不是我们的,我们要睡了。”

这是曹禺《日出》里的台词。

两人在阳光下继续走着,谁都没再讲话。

那一瞬间,阳光让不同时空、不同人的情感,达成一种了微妙的共识。

“尤其在被居家的这段日子里,这两句台词让我心狠狠颤动了一下。”

第二个是关于旅行——

读者@苏米在外婆去世第 60 天,工作、人际关系一团糟,她决定去敦煌透透气。敦煌那几日一直阴雨天,莫高窟还因为暴雨冲断了路去不了。

“我倒霉透了。”

在边陲小城瞎逛了一圈,临走时天竟然放晴了。

“那天刚好是夏至,一年当中白天最长的一天。”

于是晚上 9 点多,她在返程火车上看到了此行最想收获的日落。

这像是一场久别重逢的告别,心中的沮丧和埋怨突然释怀了。“之前没来过戈壁滩,第一反应是‘大漠孤烟直,长河落日圆’,古人诚不欺我。

诚如天广地阔,走不稳的路还长;诚如云散日落,求不得的事还多。

宽容的大地和辉煌的日落,是那日教会我的东西。”

这种穿越千百年而来的历史气韵,在一望无际的黄沙里,在“‍‍敦煌月下卧海沙,古道胡杨度年华”的中国古老念白中,具象了她旅行的意义。

这是一种专属于中国人的浪漫,同时我想起人类学家,列为·斯特劳斯说过:

“每个人身上都拖带着一个世界,由他所见过、爱过的一切组成的世界。”

旅行终会结束,还是会反复回到我们身上拖带着的那个世界,但他告诉我——

“从此以后,我们把两个不同的世界连接起来,生命的时间和距离也就拉长了。” 

最后一个关于天文。

朋友 @fill 每天只有他会在意:银河今晚在什么位置,宇宙有什么具体变动,被虫洞扭曲的时空究竟是什么。

大到哪颗小行星对地球构成了潜在威胁;小到火星上的日出或岩石形状;甚至是北斗导航系统的进展状况他都烂熟于心。

之前还去过一趟西藏,因为他听说那里是“中国离银河最近的地方”。

有人说他太闲、不切实际,但他还是坚持去海拔 4800 米的圣象天门过夜看银河。

山里住宿条件很差,30 人的大通铺,他盖着两床湿哒哒的被子,吸氧也止不住地头疼。

硬熬到 3 点,他裹着军大衣出来,“当天其实是阴天,我只看了一条缝。”

他用手机 app 对照着去找银河,手机上银河的位置和那条缝重合了。

“我既开心又失落,这大概是我离宇宙最近的一次了吧。”

那是他第一次觉得:“ 宇宙和我有关,就和春天和我有关一样。”

仅仅是这一句话,就让我忍不住鼻酸。

这些“精神性时刻”,总会在某一瞬间释放你被压缩的时空,和被剥夺的情绪。

对工作没明显效用、赚不到大钱的文学艺术、音乐、旅行、宇宙等。

虽无用于现实的,但从不受现实所限制,看似“不切实际”却是打破你生命惯性的存在。

往往是扎根于现实的泥土建造的巴别塔,顺着它你能够瞥到天国的样子。

这是一种延伸感官、扩大世界的途径,是你需要用未被完全“驯化”的灵魂,去记录、去感受、去思考、去质疑后,才能得到的,保持对生活敏感的力量。

这该是和呼吸一样重要的事啊。

亚里士多德曾说:世上的一切事物皆可分为两部分:以功利为目的和以美为目的。 

这次,我们和“浦发卓信”品牌发起倡议:希望你在奔波忙碌之余,关注文化、艺术、科技之于人们的意义,它是人们灵魂所需的养分。

卓信文化之旅作为“浦发卓信”财富管理品牌项目,始终以“智能、专业、匠心”为支点,成就客户对新时代人生理想和美好生活的追求。基于“滋养心灵,美好生活”的理念,围绕“思享荟”、“博雅荟”、“启知荟”三大主题,就历史人文、艺术鉴赏、太空实验、云参展博物馆等内容,带给用户丰富的文化体验。

功利的日子没个头,但你每一天的深夜都有仰望星空的权利。

撰稿:水冰月

责编:袁三点

 晚祷时刻:

“医学、法律、商业、工程,这些都是高尚的追求,且是谋生的必要。但诗歌、美丽、浪漫和爱,这些才是我们活着的意义。”

——《死亡诗社》

 精神生活是可鄙的吗

不是,永远不是你要去感受、去质疑、去记录、去思考

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