第十四届中华慈孝节开幕式。李嘉伟 摄

四明苍苍，江水泱泱。22日晚，以“慈风孝行 家国未来”为主题的第十四届中华慈孝节，在宁波江北拉开帷幕。 

这场始于2009年的盛会，是对甬城千年慈孝文化的提炼和传承，也是对慈孝这一中华文化伦理起点、炎黄子孙共同“情结”的一次弘扬。 

穿越漫长时空，穿越一个个感人至深的慈孝故事，我们该如何为慈孝文化找到新时代的落点？为了让慈孝之风在四明大地长拂不息。我们又该汲取哪些创想与灵感，为慈孝文化的扩容与发展奠定新时代的地基？ 

董黯挑水像。资料图

根在慈山孝水 

谈起宁波的慈孝文化，最先被人记起的就是慈城。 

慈城是宁波建城史的源头，最早可以追溯到越王勾践建造句章城，而慈城这一地名的由来，就是因慈孝文化。 

相传，东汉孝子董黯家住慈湖北岸的谈妙涧，自幼丧父，母亲黄氏得了重症。董黯早出晚归，每日步行十数里担大隐溪水奉母。一天自家院子里突然泉涌成渠，泉水味道丝毫不亚于大隐溪水，这条渠便被取名为“慈溪”。 

如今，这里的每一处山水，每一条街巷，依然烙印着慈孝文化的印记。湖是慈湖，水是慈水，江是慈江。在慈城的慈溪巷林家桥西，尚存有汉篆石刻的“孝子董黯之井”，此外，董溪、忠孝桥、礼桥、义桥等以慈孝为名的历史遗迹也随处可见。 

航拍慈城古县城。徐烽 摄

除了慈城，宁波的大街小巷、青山绿水间，也流传着诸多慈孝故事。它们有的被镌刻在遗迹之上，有的被内化于地名之中，在时间的蕴藏下，成为甬城文脉的一部分。

孝在街巷——北宋年间，孝子杨庆因父母病，无钱请医服药，遂割腿肉、胸肉侍奉，使双亲得以痊愈。相传他的孝行感天动地，胸前疮不医自愈，这就是海曙孝闻巷的由来。 

孝在山水——位于北仑的孝子岭、望娘岗，其名就与葛洪和其母亲有关。相传当年为避乱世，葛洪携母来到茅洋，每日炼丹之后必走一段山路前去看望母亲，风雨无阻，便有了村民口耳相传中的“孝子岭”。葛洪得道成仙后，母亲思念儿子，常在山岗上盼望，就有了“望娘岗”。

无论是历史还是传说，以慈为本、以孝为重的文化基因，早已经由这座城市、这片山水，融入每个宁波人的血脉中。以慈山孝水为根，甬城的慈孝之花，才能在今朝迎来一次又一次的盛放。

董孝子井。资料图

一个节日荡起涟漪

慈于心，只有逗号，没有句号；孝于行，只有起点，没有终点。

在许多人看来，慈孝之风只有践行于生活的点点滴滴之中，才能拥有长足的生命力，那么，举办一届届中华慈孝节的意义为何？

江北区委宣传部相关负责人给出了答案：“在实现‘知慈孝’的前提后，这个节日的使命，就是从更多元的角度阐释并传播慈孝文化。如今的中华慈孝节，将一个个大胆创想，沉淀为重塑传统价值观的具体行动，将更多的时代精髓，融入传统的慈孝文化之中。”

第七届新时代慈孝典范。李嘉伟 摄

据悉，2008年，江北区荣获全国首个“中国慈孝文化之乡”称号。此后十余年，该区便以中华慈孝节为载体，深挖慈孝文化内涵，创新传播载体形式，让慈孝文化更接地气、更聚人气。

在种种创新手段的加持下，慈孝文化不再是以往的单向输出，而是通过群众的“共鸣”与“共情”，汇成一股洪流——

2016年中华慈孝节期间，举办“微孝行动”微博话题征集活动，一张张老照片、一段段感人的话语在新浪微博上不断涌现；

2018年，将慈孝文化与音乐艺术结合，举办中国合唱节，将慈孝文化的渲染力推到更高层次；

2022年，在慈城抱珠楼重现《诗经》中的“千古孝思绝作”，展现慈孝与文脉的“天作之合”；

今年，首次尝试采用大型讲述会的方式，传播慈孝文化、弘扬家国情怀……

慈孝文化在学生中传承。李越 摄

更难能可贵的，是中华慈孝节这“一石”激起的“千层浪”。

在鄞州区潘火街道，无论是传承百年的蔡氏宗祠，还是花园般的学校、社区，都成了播撒慈孝文化种子的土壤，政企联动、家校联手，“慈孝善行·潘火有礼”的品牌声名远播；在宁海县观澜小学，“孝诚”“孝善”成为校园文化的一部分，孩子们将孝文化内化于心、外化于行，立志成为“美德少年”……

“当前，宁波市的慈孝文化正朝着弘扬载体多元化、实践形式多样化、取得成效多重化的方向发展。”宁波市人民政府发展研究中心报告显示，“传承慈爱、涵养孝德”的公序良俗，在宁波正绽放新的生命力。

老年人义诊。资料图

时代语境下的“新慈孝”

什么是新时代的慈孝文化？这既是一个道德命题，也是一个时代命题。

但有一点毫无疑问，那便是新时代的中国慈孝文化已经突破了小家庭、小家族意义上的慈孝，开始向社会意义上的慈孝转变。

正如英国诗人约翰·多恩所写的——没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片。

在宁波，从共情到共鸣，中华慈孝文化节正在汇聚更多同心同行的力量。

例如，送爸妈去老年大学，让他们重拾校园的青葱时光；与长辈结伴做志愿者，为晚年服务“充值”；为低龄长者打造就业平台，开启事业“第二春”……

老年人助餐服务。资料图

再比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——

为对口帮扶和山海协作地区孩子们圆“微心愿”的宁波热心市民们，为老人补拍公益婚纱照的公益机构和单位部门，为社区老年食堂贡献自己一份力量的年轻志愿者们……

还有更多的付出和传承——

“我为烈士来寻亲·让客葬异乡英烈回家”志愿服务项目的发起者孙嘉怿，10年来，和团队成员走访了国内25个省份和地区，还远赴朝鲜、越南、老挝等7个国家，帮助1105位客葬异乡的英烈寻找到亲属……

孙嘉怿。资料图

“寻找是告慰，更是传承。”孙嘉怿曾表示。对于亲属而言，让烈士叶落归根乃是孝道，但是对于所有后人而言，烈士的故事应该被铭记，烈士的精神应该被传承。

以“慈孝”为名，扬人间大爱。今日的这些“孝贤”们像一道光、一团火，用自己的行动激励更多人将慈孝行在细微、举在日常，让我们坚信未来践行慈孝文化的主体，一定是这个社会中每一个微小的人。