舆。《考工记》：舆人为车。注曰：车舆也。按，不言为舆，而言为车者，舆为人所居，可独得车名也。《韵会》权舆，始也。造衡自权始，造车自舆始也。《正韵》堪舆，天地之总名。《堪舆金匮》堪，天道。舆，地道。數。数目，数量，底细，犹几，表示不定的少数。算术，数学。古代六艺之。舆數同行从传统的“雕”与“塑”转向对媒介“舆數”的研究，将人生感悟转化为艺术创作，将艺术创作升华为哲学思考。

张松正，胡志峰，于吉普三人不同的雕塑作品展中重新梳理，给现代生活以启迪，用软件创作的数字艺术作品，软件等数字技术被认同为设计创作的辅助工具，创作应用于现代生活中。不甘现状、逆流而上，把探索艺术作为自己的使命，无论是通过哲学角度、文化角度、文学角度,还是借助了中国传统壁画的表达，甚至西方印边主义手法，首先看到的是他们对雕塑的敬畏和崇高。当代雕塑艺术很难的，对社会、对当下的思考，要有态度，拿着画笔的那一刻就要给出态度和理解，是他们自己对世界观、宇宙观等问题思考后的再表现。全球的文化呈现出碎片化与高品质的特征，我们生活中所应用的高科技让人没有时间去集中精力，生活、生理都随之发生变化。而艺术家要思考的是数字艺术如何为他们自身的思想所用，将此变成一种多元化的工具而运用其中。

雕塑是公共艺术。公共艺术首先要尊重公众，尊重公众的情感、公众的感受、公众的认同。好的城市雕塑作为永久性的艺术设施，具有纪念、教育、美化、引导等功能。如何把雕塑艺术请进办公空间，如何把雕塑艺术走进千家万户，如何借古开今，注入时代活力则是我们要思考的问题。‘转换理念、拥抱创意’打通生活艺术化的路径。这次展览在智慧岛大厦举办就是在探索怎样推动‘场景式营销，沉浸式体验’的运营模式；二是怎样推动‘科技与雕塑’的深度融合；三是要推动‘创造性转化，创新性发展’的成果落地；四是要推动‘传统雕塑，当代表现’的示范基地的打造。重点是完成从‘产教融合’向‘教产融合’的转变，在人才培育模式上，教育先行，引领产业提升发展，实现‘作品’即‘产品’的教产目标。”他们这次展出的作品是其对雕塑艺术创新的最好诠释，或抽象、或具象、或理智、或浪漫，但不变的是对雕塑艺术孜孜不倦的追寻。三位艺术家不同的表达方式和迥异的艺术风格使本次展览呈现出多元化、多层次的艺术面貌。