刘大观（1753年至1834年），字正孚，号崧岚，山东临清州邱县（今河北邯郸）人，曾任广西永福县令、宁远知州，捐任山西河东兵备道、山西布政使等职。嘉庆十六年，其携家客居怀庆府首县河内（今沁阳），两年之后出任覃怀书院院长，时长20余年，培养出抗倭名将曹谨、晚清三代帝师李棠阶等一大批国之重臣，著有《玉磬山房诗集》十三卷、《文集》四卷。

为官清正享美誉

刘大观为官清正，造福一方，乾隆四十三年（1778年）五月，他在任融县（融水）县令后，天降暴雨，柳江发水，水势凶猛，威胁县城。在危难关头，刘大观忠于职守，率领百姓一起加堤防洪，共迎汛情。击退洪水后，为了解决百姓吃饭穿衣、居无定所等迫在眉睫的问题，他打破陈规，果断决策，开仓放粮。当时，朝廷的政策是必须先请示、后办事，而且把过程看得比结果更重要，但刘大观变成了“刘大胆”，反其道而行之，先斩后奏，根本无所顾及自己的大好前程，或将要背负的责任。要知道他还是一名初入仕途的县令，能心系百姓，以下犯上，做到“先天下之忧而忧”，也实属不易。

在任期间，刘大观一心一意地治理永福、打造永福、歌颂永福，他在《岭外集》中赞美：“人言永福恶，我道永福美。上峙凤巢山，下泻漓江水。山川饶奇胜，烟云满窗几。县斋静如村，诗成时自喜……”

乾隆四十八年（1783年），刘大观调任天保县令。次年，柳江再度暴发洪水，天保县城岌岌可危，随时都有城破民灾之险。刘大观心急如焚，一方面积极组织全城百姓勇于抗洪，另一方面则是甘冒其险，“乃矫命提军乌公令，传六营将备，集民三千有奇，奋勇抢救，水始平，城得无恙，予之矫令，罪也”。

从这件抗洪事件中可以看出刘大观是一位心怀大局、热爱百姓，有很强担当精神和实干能力的地方官员。他在天保任职期间，兢兢业业，履职尽责，深受百姓好评，而且把这个小城打造成为政治清明、社会安宁、民风淳朴的世外桃源。清代名流袁枚在《随园诗话》中描绘当时的天保为：“月下秧歌四起，方知桃源风景，尚在人间。”

刘大观不仅勤于政务、实干兴邦，还勇于体察民情、敢于直言。嘉庆十五年正月，刘大观上疏弹劾前任山西巡抚初彭龄。结果，嘉庆帝降谕：初彭龄以四品京官补用，刘大观照部议革职。

事与愿违，刘大观没想到会是如此悲惨结局，他仰天长叹，感慨几多，“千里波涛风助力，一腔忠义铁为肝”。最终，他在游览五台山后移居河内。

千里波涛风助力

嘉庆十六年（1811年），59岁的刘大观落户河内，从《玉磬山房诗集》卷八《怀州集》中可以看出定居于城内西北，高台寺下。

高台寺原名兴隆寺，是仁宗爱育黎拔力八达奉母居怀的官邸，相当于皇家寺院，规模宏大，因在城墙上筑百尺高台，俗称“高台寺”。刘大观对新的居住地还是相当满意的，“名都胜景，自唐虞夏商周而后，历历可稽；宦绩人材，由汉唐宋元明以来，蒸蒸而上”。在这里既可登城“面嵩少、背太行、得郡胜概”，也可抒心情、交名流、工诗善书，这为他以后诗文流芳百世奠定了基础。而且，他也深深爱上了这座具有厚重文化的历史名城。《玉磬山房诗集》中三集都是写有关河内、怀庆府的诗文，占了相当大的比例。

刘大观闲居河内，也就是未正式接棒覃怀书院之前，除了精研诗文外，还擅长书法，无论是行书还是行草，都非常严谨刚劲，如同其人，貌端品质。1812年，河内著名的景区——天宁寺三圣塔再次俢缮完工，当地知府亲手为塔门题写“中天一柱”，并请刘大观在其左侧用中楷行书题六行百字题记：“塔始建于唐，重修于金，梵石剥落久矣。住持比丘道源……嘉庆壬申六月二日落成，山左邱县刘大观记。”可见当时刘大观的知名度和书法造诣已非同一般。

覃怀书院满桃李

嘉庆十八年，刘大观正式接掌覃怀书院，任覃怀书院院长。

据《沁阳市志》介绍，覃怀书院创建于乾隆四十三年，由知府康基田在义台寺旧址上修建而成，并以大殿为讲堂，堂前有济水泮池。此外，还有照壁、魁星阁、宿舍等建筑。光绪二十八年（1902年）覃怀书院更名为覃怀中学堂，目前尚有部分旧址。

刘大观执掌覃怀书院后，曾作诗《示书院诸生》，鼓励众生：“诸君骨骼尽峥嵘，宝剑终须铸得成，各以才华归大冶，看谁光焰能长庚。”他不负众望，执政覃怀书院20余年，教书育人，尽职尽责，桃李满天下，培养了一大批有博学多闻、绰有余裕的人才。

曹谨（1787年至1849年）河内北门大街人，初名瑾，字怀璞，曾求学于覃怀书院，他是刘大观最为器重的得意门生，虽然年龄相差30余岁，但属典型的忘年之交，曾两次写诗鼓励。一次是嘉庆二十三年，曹谨在踏上仕途之前，刘大观与他在河内潮音寺长谈鼓励，殷切期望：“尊李玉溪为老辈，拜何文定向新祠。名书榜首文相称，漏待螭头事未迟。老我须眉就枯槁，爱君风格独嵚崎。他年绣虎飞腾日，补作文澜慧海诗。”

次年，刘大观再次写诗《赠曹怀璞》：“铜章墨绶为芳饵，难钓人间陆士龙。万轴奇书冰肺膈，一枝仙笔玉芙蓉。鹤翎自许随风远，鸡肋何堪说味浓。足蹑青云睨桑梓，故人犹复未龙钟。”

果然，曹谨不负刘大观所托，在“做事、做官，先做人”的信仰引导下，所到之处、所在职位上都是“得民心，有政声”。他在51岁出任台湾凤山县知县后，兴水利，抗日寇，建书院，教《孝经》，广化教育，保台抗倭，留下英名，深受百姓爱戴。《清史稿》将其列入循吏传以彰其迹。

刘大观培养出的另一个名人则是李棠阶（1798年至1865年），字树南，号文园，又号强斋，河内人，先后任翰林院庶吉士、编修、侍读、太常寺少卿、工部尚书、礼部尚书、军机大臣、户部尚书等职，曾在覃怀书院攻读，与刘大观感情深厚。身为三朝帝师的李棠阶，不仅严于律己、为官清正、处事公正，且对家人也是要求甚严：“应得之财肯少得，则有余步；非分之财一苟得，必有后患。世之好占便宜者，皆自求祸也。”

作为帝师、尚书，李棠阶能把自己的导师刘大观记录于日记当中，可见崇敬之意和膜拜程度。据李棠阶《李文清公日记》道光十四年五月初一日条，刘大观卒于道光十四年三月二十三日，享年82岁。

20余年的执教生涯，刘大观门下培育出的进士、举人不乏其数，范桂园也是其中之一。据《河内县志》载：“范桂园，字秋坪，嘉庆戊辰（1808年）科举人。性孤介，好为诗。受业于刘崧岚观察之门，为入室弟子。”

刘大观在深居河内20余年的时间内，以办书院、兴教育为己任，以工诗书、结好友为志向，度过了极不平凡的暮年时光，如同晚霞映满天。他曾写诗赠好友河内县尉胡絜云，也曾应好友怀庆府济源县令何荇芳之邀，主纂《济源县志》。

焦作日报全媒体记者 董沁生 报道

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