探访韩文公祠

文/高晓春

　　“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”这些脍炙人口的诗文出自北宋文学家苏轼的《潮州韩文公庙碑》。碑文高度赞扬了韩愈道德、文章和政绩。深秋时节，我有幸探访潮州韩文公祠。

　　坐落在韩江东岸，笔架山西麓的韩文公祠古朴庄重，清幽宁静，树木成林，楼台亭阁众多。从右端门口进入，有百米牌廊，呈现国家领导人和海内外专家学者题词几百幅，吸引了许多游客簇拥围观，他们时而移步观瞻，时而拍摄题词，时而驻足欣赏。

　　沿着台阶向上走，就到韩文公祠了，门楣上周培源书写“百代文宗”金色大字匾额醒目耀眼，两侧圆石柱上刻一副楹联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开海峤；到潮才八月，潮平鳄渚，于今香火遍嬴州。”楹联表达了后人对韩愈的颂扬和尊崇。我面色凝重地默诵着，内心升腾着景仰之情。在祠堂中间，矗立着韩愈的塑像，两旁侍从伫立。在祠堂内，韩愈的生平与潮州的渊源是我探访的重点。当年的潮州可是蛮荒之地，毒雾瘴气，且有鳄鱼出没，仗义直言的他因上《谏迎佛骨表》得罪当朝皇帝，被贬八千里之外的潮州任刺史后，他不是一蹶不振，而是勤政廉政。他十分关心百姓的疾苦，赎放奴婢，与家人团圆；他修堤凿渠，发展农桑；他针对恶溪（韩江）时有鳄鱼伤人，特作《祭鳄鱼文》，只用了不足一个月的时间就驱赶了鳄鱼。

　　古朴沧桑的祠堂内，前来探访的人络绎不绝，表达了人们对这位唐宋八大家之首的追思。四周的墙壁上有碑刻近40幅，字形各异，内容丰富。正堂南墙下为苏轼的《潮州韩文公庙碑》，我目睹碑文，陷入沉思，大文豪苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，他并不沉沦颓废，自怨自艾，而是披一身烟雨，创作了《前、后赤壁赋》，而《念奴娇·赤壁怀古》成为宋词的巅峰之作。被贬黄州的苏轼一定体悟到200年前被贬潮州的韩愈的境遇，他把人生的坎坷和命运的不公，视作“也无风雨也无晴。”

　　从祠堂出来，便是以纪念韩愈的橡木园。据说当年韩愈亲手种植的橡木早已枯死，后人从他的家乡河南寻来种子移栽于此。当地家长带着孩子习惯在阳春三月的橡木开花时，来树下祈祷，以高中榜首。已然深秋，有些许橡木落叶，可橡木林仍一片青葱。徜徉其中，遥想韩愈当年，为了让更多的潮州人读书，勤俭节约，还将自己俸禄用于举办学堂，使潮州这蛮荒之地多了琅琅书声。

　　穿过亭台旁的石雕长廊，踏进韩愈勤政廉政展览馆。馆内详细展现韩愈修身从政的经历以及《韩愈精神的传承》专题展，深情讲述潮州八个月的勤政为民的故事。这里作为全国廉政文化教育基地。我思忖，韩愈身上集儒家思想和文人士代夫具备的“修身、齐家、治国、平天下”优秀品格和铮铮铁骨，这位兢兢业业一心为民的好官，世代潮州人民当然不会忘记他，还将这里的山水易姓为韩，如韩江、韩山等。诚如赵朴初所言：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”

　　周国平在《文化苦旅》中说，我发现自己特别想去的地方，总是古代文人留下脚印最深的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。每到一个地方，总是被一种沉重的历史气压笼罩，从而产生感动和喟叹。

　　夕阳西下，我缓步熙熙攘攘的广济桥，回眸渐行渐远的韩文公祠，凝望波光粼粼的韩江水，心绪难平。蓦然想起韩愈的话，有一种振聋发聩之感：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”

作者简介

高晓春

高晓春，江苏省作协会员，江苏电力作协会员散文、小说散见《青春》《脊梁》《散文选刊》《人民日报》客户端《解放日报》《中国电力报》《国家电网报》《扬州晚报》等报刊，多篇散文被《学习强国》平台推送，多次获得市级以上征文奖。

编辑：秦非雨