社交最后都得回归个人价值。
作者：洞见yangtuo
生物学家布鲁斯提出过一个观点：每个人都在辐射能量。
在他看来，人和人之间的一切关系和往来，都是能量的共振。
一种是“不良共振”，彼此消耗、相互拉低。
一种是“良好共振”，相互滋养、彼此交换。
没有一段关系的链接，是为了让彼此变得更糟，保持能量的良性共振，人与人之间才能久处不厌。
1
情绪上互相支持
不知你是否有过这样的经历：
朋友不管你多忙多累，总是找你吐槽、诉苦，令你负重不堪。
可当你需要陪伴、需要宽慰时，他却总是敷衍、搪塞，让你伤心不已。
跟他在一起，你得到的从来不是情绪上的赋能，而是负能。
心理学上讲，人和人之间的交往，有70%属于情绪。
一味输出负面情绪却不能为你提供情绪价值的人，迟早会吞噬掉你的正能量。
与人相处，用情绪资源支撑他人，才能拉近彼此心灵，让关系更舒服和长久。
1969年，史铁生插队与孙立哲相识，两人一见如故，成为好友。
刚到农村时，孙立哲觉得生活很苦，常常唉声叹气，抱怨看不到希望。
但史铁生总是眉眼带笑，一边帮他梳理情绪，一边鼓励他重拾医学。
后来孙立哲被诬陷关进窑洞，心情郁闷到几度想要自杀。
又是史铁生日日到洞口宽慰他，让他不要放弃自己。
而对于史铁生来说，孙立哲也是他的一束光。
史铁生瘫痪后，常常独自难过，是孙立哲来到他家陪伴他，给他讲笑话，逗他开心。
随后，孙立哲又带着史铁生夫妇去美国游玩，开着房车从洛杉矶到纽约横跨美国十几个州，只为陪史铁生散心。
两人就这样相互支撑，彼此鼓励，走过了一段段艰难的旅程。
谁都有沉浸在低落情绪中无法自拔的时候，谁都有深陷泥沼的时候。
但因朋友间有了相互的鼓励和支撑，枯竭的心灵才能重新汇聚起能量，才能闯过人生一个又一个关卡。
2
生活中彼此照顾
巴金和冰心，是多年的莫逆之交。
冰心曾因病开销极大，生活捉襟见肘。
巴金知道后，为她的著作出版四处奔走，帮她解决经济上的困难。
后来巴金生病住院，冰心又反过来为他送红参，给予他帮助。
余秋雨说：彼此为路，相持相扶，除此以外，不再有路。
生活艰难，有时候很难独自扛起。
朋友间相互帮助，彼此善待，才能一同结伴，走得更远。
徐悲鸿早年去上海闯荡，由于没钱没工作，最后只能露宿街头。
朋友黄警顽得知后，即刻找到徐悲鸿，将他安置在自己宿舍，与自己同吃同住。
随后，他又四处奔走为徐悲鸿找份工作。
听说《小说月报》主编恽铁樵正在收人画插图，他便打电话给恽铁樵，大力推荐徐悲鸿。
此事不成，他又到处留意，帮徐悲鸿接到商务印书馆的画稿，画“弹腿图”。
他还亲自给徐悲鸿当模特，帮徐悲鸿赚到第一笔稿费，解了徐悲鸿的燃眉之急。
后来抗战时期，黄警顽被日本宪兵队逮捕入狱，备受酷刑。
出狱后更是生活窘迫，穷困潦倒。
徐悲鸿得知后，专程将黄警顽请到北平，让他担任管发学生助学金的出纳员。
每到逢年过节，他都接黄警顽到家中同聚，一边关心黄警顽近况，一边想办法接济他。
后来黄警顽生活无着落，徐悲鸿又请他到中央美院工作，帮他缓解生活压力。
数十年来，两人一直互帮互助，温暖彼此，成就了一段深厚友谊。
人与人都是相互的。
你帮别人，别人会帮你。你施于别人，别人会回敬于你。
人生路上，你拉我一把，我扶你一程，彼此之间才能相互搀扶，走好漫漫人生路。
3
利益上彼此共享
洛克菲勒曾说，我永远不会拒绝与生意伙伴建立友谊，我相信建立在生意上的友谊远胜过建立在友谊上的生意。
很多时候，我们以为好的关系一旦掺杂利益，这段感情便会面临破裂。
事实上，成年人的世界，利益是交往的纽带，也是搭建关系的桥梁。
好的情谊，不是不谈利益，而是能够利益互惠，实现共赢。
1961年，倪匡第一次与金庸相见。
当时金庸刚创办《明报》不久，处于严重缺稿状态。
恰好倪匡写作功底不错，又缺钱，金庸索性高薪邀他到报社工作。
这样既解决了报社无稿可发的问题，也解了倪匡的生活之忧。
倪匡出稿快，很快就能写完一篇。
但在小说连载上，金庸的武侠小说大气磅礴，难以逾越，倪匡只得独辟蹊径，开辟科幻小说路线。
不料正是这一举动，倪匡一举成名，而报社也有了新的创收板块。
后来，金庸又邀请倪匡为自己临时代笔，就连《天龙八部》的部分章节，都交由倪匡完成。
两人相互合作，各自分工，既保证了小说能每期连载，也为报社带来了良好声誉。
就这样，他们既实现了利益共赢，也因此深交多年。
作家连岳说：社交最后都得回归个人价值。
与人交往，便免不了利益往来。
基于价值和利益上的关系，看似脆弱，实则会加深人与人之间的链接。
价值互换，资源共享，利益共存的关系，会在时间的考验下越发稳固。
▽
英国诗人约翰·邓恩说：
没有人是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整片陆地。
人与人的交往，本质是能量的流动互换。
情感上互相支撑，生活上相互帮衬，利益上保持共赢。
当人与人之间的能量交换越多，联系越紧，这段关系就会越发醇厚绵长。
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