张伟海 

　　前几天，在《读者》杂志上看到一篇文章，说于丹在接受主持人杨澜访谈时，说了一句话：“我想做个有悟性的人，悟性从某种意义上说比知识经验更为重要。”掩卷深思，颇有感触。

　　记得读初中的时候，有一位老师经常教育我们要学会“反思”，做错了事，或一天下来，在有空的时候要对自己进行反思一下，总结经验教训。那时我们不理解“反思”对于自己有何裨益。现在知道所谓的“反思”，或许就是于丹所说的“悟性”吧。

　　曾看过一部小说，说有两兄弟，大哥聪明，书读得很好，而弟弟天性迟钝，学习一样东西，人家学一遍就懂了，而他非八九遍不可，但是他懂得“多花一分力气，就多一分收获”。后来，不被人看好的弟弟却在学问上做出了成就，而那位哥哥却成了一位平凡的庸夫。这兄弟俩，论资质大哥优先，但悟性做哥哥的远远不如那位弟弟。

　　上天或许给了一个人很好的先天资源，但未必都能给予他有极好的“悟性”。而如果你没有别人的“优良品种”，可你拥有了“悟性”，一样可以成才。金庸先生笔下的郭靖天性迟钝，一直被人视为不是练武之材，可他有悟性，明白自己的优缺点，懂得发奋努力，终成一代武学大师。《中庸》上有句名言：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”不怕悟性低，就怕我们不干呀！只要一门深入，老实真干，我们早晚也能成就。

　　据《六祖坛经》记载：一次，法达禅师前去拜见六祖，他在礼拜六祖的时候，三拜却头没着地。六祖看得清楚，等他起来后，就问他有什么骄傲的吗？既然头不肯着地，肯定觉得自己有了不起的地方。他就跟六祖说，他已经读诵《法华经》三千部。六祖说，这很难得！那《法华经》都讲了些什么呀？法达禅师却一时回答不上来，回过头来问六祖，六祖说我没听说过这部经典，你既然读得很熟了，你诵读给我听听。《法华经》总共二十八品，当他念到第二品的时候，六祖就跟他说，可以了，不必念了，我都知道了，然后就给他讲《法华经》，法达禅师当下也开悟了，再给六祖礼拜，头着地了，那是心悦诚服。

　　这就是悟性，法达禅师念了十年经没有开悟，也说不明白《法华经》讲了什么，六祖听了一会儿，就全明白了。

　　悟性是个庞大的话题，在生活中，我们经常听到“悟性”这个词，经常评论某某人悟性高，在佛教中尤其是禅宗，讲究顿悟，悟性大致相当于佛门常讲的慧根，是本性所具智慧中所透露出来的部分，可以触类旁通，闻一而知百，可以迅速理解感悟某一抽象事物的道理。据百度百科释义是对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。赵师秀《送汤乾》诗：“能文兼悟性，前是惠休身。”悟者，吾之心也！一人一悟性，只可意会，难以言传之智慧也。

　　笔者觉得做个有悟性的人，必须有自知之明，懂得自己，分析自己，扬长避短。在当今的社会里，人事复杂，没有一定的悟性是不行的。在职场中，有悟性的人懂得与人和谐相处。在生活里，懂得如何做个好母亲，好妻子。人处处要讲究个“悟”，面对失意，有悟性的人懂得调整心态，积极上进。身处鲜花掌声的时候，有悟性的人懂得如何低调做人。纵观历史，大唐李世民是有很高“悟性”的人，他深知人民的力量，懂得“水能载舟，亦能覆舟”。于是也就开创了太平盛世。汉朝开国皇帝刘邦也是“悟性”较高之人，深知“治理国家不如萧何，打仗不及韩信，谋略比不上张良”，但他的“悟性”远远在他三人之上，他懂得如何用人之道，“终是都为他所用之”，协助他成就了帝王事业。